“我们也被召唤拥有工匠般的创造力，为追求共同福祉而开辟新的道路”，需要爱的创造力以激发大胆的决策，并“能重新赋予当下一个意义，以便为更美好的未来敞开大门”。

教宗也叮嘱司铎们切莫“攀附权贵、追求金钱”。他再三表示，“司铎不是企业家”。最后，教宗邀请这些新司铎不要害怕，“如果你们有天主的风格，一切都会顺利”。

“圣人具有完整的形象，他们生活在对人类和基督徒的热情之中，充满著对超性生命的渴望，如饥似渴地追求正义、天主之爱和对弟兄姐妹的关怀。”

教宗表示，这是一条与君士坦丁堡大公教会携手合作的道路，而且秉持「开放的愿景广纳各基督教会、各宗教团体，以及那些有所追求的人和自称没有信仰的人」。

主受鞭笞“那时，彼拉多命人把耶稣带去鞭打了”（若19:1）——他用祢赋予他的权力命人鞭打了祢我们也心硬如石用祢赋予的自由用祢创造的身体追求恣情纵欲这一切昏昧这一切堕落都汇聚缠绕在一起拧成了抽打祢的刑具祢甘心忍受

总之，教会一直倡导廉洁公正，神贫谦逊，教职人员公开宣发神贫愿，信友们也过简朴仁爱的生活，遵照耶稣的教导“积财于天”，追求真正永恒的幸福。

但要担忧的是，为了追求一些琐碎事情而浪费生命，这些事情不会让生命充满意义。这为我们是很重要的。

在我们身边，经常会看到有很多有钱人，他们一味追求享受的生活。不但每顿饭要吃山珍海味，为了求鲜求特别，甚至食用一些野生保护动物，比如将要灭绝的娃娃鱼、鲸鱼，许多还是幼熊的熊掌等。

追求物质利益。在金钱、利益和信仰之间，天平向前者倾斜。多少人，为挣钱多大的辛苦也肯下，而参加主日、瞻礼弥撒，每日的早晚课祈祷，总是没有时间。学圣经、领圣事更非必需必要。

抱着金钱而死的人最终肯定是绝望的，因为他一生所执著追求的事物此刻已经毫无价值，他唯有沮丧和绝望。