谈到离婚再婚者、同性恋者等问题的相关牧灵工作，教宗强调必须尊重每个人，此处我们进入人的奥迹。天主陪伴人一生，我们也必须以他们的状况为起点来陪伴他们，要以仁慈来陪伴。

他的亲属曾劝他离婚另娶，“但我常因此而哭泣，会步行三天，走上一百卅公里前来这里。”他指着圣母像表示：“我十分感谢她。”他向天亚社说：“我来这里感谢她，并向她祈求一个儿子。

妈妈瞪着爸爸吼道：“我就是喜欢他，我们一定要离婚！”她和弟弟被这忽来的一幕吓哭了。爸爸看了看她和弟弟，压低声音对妈妈说：“为了孩子，算了吧！”但妈妈面无表情地说了一句：“不行！”

至于离婚人士的问题《爱的喜乐》宗座劝谕中表现的开放态度，无疑是教宗若望保禄二世开始的撤销“开除教籍”路程的延续。

包二奶有之，离婚再娶再嫁者有之，未婚先孕堕胎者有之，吸毒者有之，杀人越货者有之。许多人感慨教友村多年发展不了新教友，追究原因，坏表样是最大的障碍，对教会贻害无穷。缺乏基本的修养。

如果他/她给不了你想要的，就离婚吧。他问我，你打算结几次婚？我愣了一下，毫不犹豫地伸出一个手指。他看着我，笑了，眼中满是不解。也许是东西方文化的差异，造成了婚姻观上巨大的不同。

来自广西的基督新教朋友梁祖高弟兄觉得天主教在关注青年的婚姻上做得很好，因为婚姻是圣事，不允许离婚，需慎重选择，教会出面举办这种活动对教友，其他教派、甚至外教朋友的择偶都很有帮助，不过他觉得这次活动的方式给他很大压力

参与弥撒是家庭生活的一部分，不能因任何理由而不去参与，致令孩子以为弥撒不是那么重要。孩子在参与任何成人的聚会时，必会感到沉闷而不安。最佳的应付方法是搂抱或轻吻他们一下

很庆幸，已经当了母亲的我姥姥姥爷还都健在。姥爷从小给我的印像就是很威严，很严厉，妈妈还有姨妈们也这样讲，她们在姥爷面前从来不敢造次。妈妈是老大，小时候肯定没少挨呲。我

我们多次想到离婚。但我们最为难的情况是，较大的孩子们才十几岁，我丈夫喝酒太多。我们都不想毁坏孩子们的生活，况且我还爱着我的丈夫。但我们都要为家庭再付出更多的努力。