请勿念“我们”，因为我们正在以自我为中心生活着；请勿念“在天上的”，因为我们正想着世俗的事物；请勿念“父亲”，因为我们并非度着天父儿女的生活；请勿念“愿你的名受显扬”，因为我们总是愿意我们的名字受到光荣

由于要等雪小些才能走，便在教堂的一角翻开放在桌子上的几份报纸，蓦然，我被一篇文章吸引住，文章的名字具体叫什么记不清楚了，但内容却深深刻在脑海中。

为此，今天的和平有了一个新名字，那就是和睦相处、对话、接纳。而这种流亡只有在追随耶稣时才是可能的。祂为我们启示了天主的真面目，那就是爱。

教宗当天赠送给青少年们一份礼物，在推文中写道：亲爱的年轻朋友，你们的名字已经记录在天上，在天父慈悲的心中。你们要勇敢，逆流而上。

伦敦出生，爱丁堡长大的SeanHeath，有个好听的中文名字：韩思成。

所有慰问品均为热心教友自愿捐献，捐献人不让写名字，只让天主知道。　　神父每到一个堂口，会长陪着神父一同看望。庄稼固多，工人却少，所以你们应当求庄稼的主人派遣工人，来收他的庄稼。

当听到神父念出自己名字时，读经员用响亮的回答回应天主的召叫，逐一来到祭台前，接受神父的覆手礼和一本《圣经》。

枢机对伊拉克民众欢迎和呼唤教宗名字的景象表示惊喜，并引用许多伊拉克人对基督徒不断说的一句话说：“你们基督徒有一个珍宝，一个如此谦卑的父亲，他倾听和爱所有的人。”

排斥论认为只有一种宗教是真宗教，其余都应被排斥在真宗教之外；排斥论否认不同宗教对话的可能性，其代表人物是德国新教思想家巴特（KarlBarth）。

罪恶的毒刺依然朝基督的圣首深入殷红的鲜血依然由被刺的伤口倾流忘恩负义的罪人依然我行我素无动于衷“陷于罪恶固然可怕但隐于罪恶而不知却更可怕”这就是主耶稣最伤心的叹息耶稣的真徒弟究竟在哪里我曾反复追问自己自己是否就是主额头的棘刺是否尽力设法替他拔去一根让他稍微减轻一点痛苦看满被血伤之圣首依然有那么多的棘刺听饱受凌辱之圣心依然在不断地叹息耶稣的真徒弟究竟在哪里也许我们都该反复追问自己都该为此付出一些努力