他必须战胜他自身的邪恶，他必须从内里焚烧邪恶，这样一来刷新他自己，产生的效果就是，他包容别人的伤害，在这一系列的改变和内心的净化过程中，在受苦路途上一路走来，并克胜邪恶而成为一个新人。

教外人看到后，都禁不住赞颂说：“天主教会真是好，教友都胜过了亲兄弟”。

如果你总是胜不过各种各样的不良诱惑，那么就是你里面的污秽导致了你外面的失败，因为人之所以受试探，大多是被里面的邪情私欲引诱而来。

（路23：34）主耶稣虽然宽恕了钉他在十字架上的人们，但他在肉体上要承受多么大的痛苦和压力才能占胜自我而不与仇人记较啊。他这样伟大的思想和境界，不是普通人所能达到的。

教宗还重申，必须促进相遇文化，克胜排斥和偏见的文化。耶稣的爱胜过残疾造成的阻碍。教宗方济各尤其愿意向聚集在保禄六世大厅的盲人和聋哑人见证这一点。

最初，只有9位修女，从事宗教教育，克胜普遍的文盲现象。不久后，玫瑰经修女会开始向外发展，今天，可称的上是阿拉伯国家拉丁礼宗主教区的右臂。修女们在学校、堂区和教区其它机构服务。

可以幽默地称之为蝙蝠基督徒，他们喜爱阴暗胜过上主临在的光明。基督徒获得喜乐的方法是祈祷，为所领受的信德恩典而感谢，然后是思索如何能把慰藉和平安带给有需要的人，这是基督信仰的精髓所在。

也就是说，该做的没做，不该做的却做了，相信大家都有这种体验，因此也就应当百倍警惕，反复练习以正压邪、以善胜恶、以优除劣，务必使自己日趋完美、纯洁、圣善。

信仰正是藉着每日的工作来作出见证，好能克胜怠惰及懒散。但在目前的阶段，也有一些人希望工作，却找不到工作，他们就连能吃上一顿饭也感到吃力。这是当今时代新的遭受排斥者的悲剧。

教宗强调家庭的现实和美好能克胜孤立状态。孤独是使人心灵枯竭的蛀虫，保护家庭的法律和个人努力则是使家庭稳固的好搭档。