意大利神学协会成立50年来坚信福音常新的富饶，藉此信念透过专题研讨会和进修课程对所有梵二文件作了评论。

「在我们的西方环境中，很多人或许会劝勉这名青年，重要的是活出自己的信仰，文件上写什麽无所谓，甚至可能有人会建议他说，不做基督徒比较容易求职就业，尤其是在公家机关」。

这些文件包括教宗在亚洲主教特别会议后颁布的劝谕、救主的使命通谕、以及教义部的有关重要文件。

教宗保禄六世在“玛利亚敬礼”文件中反对这种传统的形容，他邀请大家从圣经中来看圣母，知道她是一位活跃负责的女性，她作决定，她在天主上智的指引下宣唱“赞主颂”。

一些文件在历史变迁中遗失。以后藉着圣座在世界上的活动以及私人和圣座档案的合并，档案室被扩充。

其内容则包括要理、向外邦人传教、教会文件训导、正确参与礼仪生活等。教区每年还组织司铎避静，以确保司铎的灵修教育。马希斯主教还介绍了阿米代尔教区的基本情况。目前，教区司铎人数很少。

拉青格枢机在那份文件中阐述得十分明确，重申了良知和信仰自由的重要性。我们将继续在巴基斯坦社会中坚定不移地推动这一信念。在这一努力中，教宗的教导及教宗慈父般的护佑激励着我们、支持着我们。

在那份文件中，本笃十五世教宗已提到宗座传教善会作为使命工具的重要性。在谈及宗座传教善会的神学观时，达尔托索总主教论及两个重要问题：地方教会和普世教会、信仰与向万民传福音之间的关系。

阿尤索主教引用了教宗方济各与阿兹哈尔大伊玛目塔伊布2月4日在阿布扎比签署的文件，邀请基督徒和穆斯林「扎根于和平的价值观，捍卫互相理解、人类手足情谊与和睦共处的价值观，并且重建智慧、正义与爱」。

最终文件将取代英国时代的基督教夫妇结婚和离婚法：这两部法律分别是1869年的基督教离婚法和1872年基督教婚姻法。