这是那个时代的习惯，是实际的做法。在节目中，教宗也谈到青年以及他们的孤寂与被遗弃的感觉。他解释道，透过我们今日的文化和所倡导的生活方式，我们将年轻人连根拔起。

这就是《教理》新修订条文也谈及我们应承担过去责任的理由，承认接受这惩罚形式是当时那个时代的思维促成的，它更著重于严守法规而非基督信仰内涵，将丧失人性和慈悲的法律价值予以神圣化。

我们生活在一个恐惧被放大和边界被封锁的时代。但任何一个社会若缺乏信任则无法生存，我们在世上充满信任的朝圣之旅就是一个希望的标记。我们希望基于好客的文明能成为现实。我们都属于同一个人类大家庭。

安哥拉和圣多美及普林西比天主教主教团在主教团年度全体大会闭幕之际发表司铎年文告，谆谆告诫全体司铎：“显而易见，我们时代的绝大部分人首先是通过献身基督的司铎们形成对基督和对教会的概念的。

事件中没有神职人员的坟墓受损，但传媒报道，一位殖民地时代政务司的墓碑遭殃。警方已将事件列为刑事毁坏案，并着手调查破坏者的动机。香港共有5个天主教坟场。

2．如何培育会士现今时代，我们当以什么方式来培育今天的会士？我们培育的目的是什么？我们要培育出什么样的新时代会士？3.会士的培育原则1、会士的培育是天主自己的工作，任何导师只是助手而已。

2．如何培育会士现今时代，我们当以什么方式来培育今天的会士？我们培育的目的是什么？我们要培育出什么样的新时代会士？3.会士的培育原则1、会士的培育是天主自己的工作，任何导师只是助手而已。

课程围绕“走进教友时代堂区的牧灵和福传”和“基督徒的福传”两个部分展开，张神父详细讲解了《宗徒大事录》中保禄宗徒的牧灵和福传，讲授骨干们如何面对教会现状，配合本堂神父，勇于担当，带领教友把堂区的各项工作做好做细

疫情爆发已超过一年，目前已导致300多万人死亡，1亿5千万人感染，经济和工作陷于瘫痪或进展缓慢，显示出人类的脆弱和相互联系，标示一个时代的改变。这是一场危机。

感谢中央统战部十一局院校处长期以来对中国天主教修院工作的重视、关心与支持，今天我们开展这项工作，这是时代的需要，也是我们的责任。