昨天25日，教宗还邀请在1997年翁布里亚大地震中严重受创的嘉辣会修女们参加他在圣玛尔大之家主持的弥撒。这些修女曾被迫居住在集装箱中长达14年之久。

拉加延暨达古潘总教区苏格辣·比列加斯（SocratesVillegas）总主教在启用礼上说，主教团将资助十套游戏给每个教区以分发给学校。

这是耶稣圣婴及圣容小德肋撒于1896年9月写下的一句名言，教宗方济各论述这位里修圣女的宗座劝谕的标题就是从中获取灵感。

沃依蒂瓦教宗与龙卡利教宗的封圣大典在即；教宗方济各为此于4月24日晚间透过波兰全国的电视和广播发表了一部视频讯息，感谢波兰献出若望保禄二世这份礼物，谈论这位波兰教宗的圣德见证，以及他带给众人的恒久启发。

他在讲道中首先省思当天弥撒读经一《撒慕尔纪上》（参阅十五16-23）的内容，教宗详细讲述了上主委托撒慕尔向撒乌耳讲话，告知他上主拒绝他为王之事。

　　真福德勒撒修女亲手创立的仁爱传教修女会总会长重申，修女们将继续积极致力于捍卫生命运动——捍卫从受孕到自然终结的人类生命。

依5:1-7；斐4:6-9；玛21:33-431.以色列就是天主的葡萄园天主在万民中选择了以色列人，为了将救恩带给整个人类。

生活在公元前七百多年的先知依撒意亚宣称说：我要万分喜乐于上主，我的心灵要欢跃于我的天主，因为他给我穿上救恩的衣服，给我披上义德的外衣，使我有如头戴花冠的新郎，有如佩带珍珠的新娘。

耶稣在世的时候就是熟读圣经的，他12岁在圣殿内与经师和博学士引经据典对答如流；在旷野里以经上的记载三次斥退邪魔；安息日在纳匝肋会堂时，用依撒意亚先知的话来说明自己就是天主应许的降生救世的那一位&hellip

天主将自己的名字启示给梅瑟时已表达了归属的内涵，祂称自己是你们祖先的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主和雅各伯的天主（出3：15）。因此，归属这个称呼召叫我们进入这先于我们并且传给我们的关系中。