教宗说：「这三种生活的形象，表达出一个我们该如何生活的典范：它是建立在自私、自我封闭，建立在物质，任由恶主宰的基础上；还是建立在犹如天主亲临的基础上，天主来了并留在我们当中，在我们犯错时仁慈地提醒我们，

这个提醒是非常必要的，因为我们常常为自己祈祷，而忽略了身边的人，甚至我们的长上和贫穷可怜的人。这个由教宗方济各开创的简单祈祷法是培养我们克服自私倾向非常好的方式。拇指最接近你。

送出的两个孩子也特别选择了亲戚和教友家庭，怕孩子未来丢了信仰。如今孩子们都已长大成人结婚成家，个个都找了教友家庭。舅舅对孩子婚姻只有两个条件：一是要找热心教友家庭，二是只求对方朴素诚心。

就走到了离蛋糕店不远的地方，可就在那时，一个特别的人映入了我的眼帘，她大约60多岁的模样，蓬头垢面，衣衫褴褛，一双很黑的手，左手拄着一根拐杖，右手则拿着一个讨钱的铁罐子，里面零散地放着几枚硬币，有1角和2

信义会和天主教会委员会在纪念路德开启宗教改革500周年的机会上，共同发表了一份题为从冲突到共融的文件。

）和整个教会的服务。

他们中的很多人生病、死去；有的被牲畜吞噬了、有的淹死在了河里和海里；有的人被杀害”。文告中介绍了《夫至大》通谕诞生的背景，强调教宗方济各“视当前和战争的痛苦一样，社会和政治观点的不同分裂加剧。

他们在会谈中，特别提到以青年为主题的世界主教会议、泰泽团体在大公运动和接纳青年与移民的新创举。艾乐思修士当天向本台讲述了他与教宗会晤的情形。他说，我感谢教宗以牧者的方式活出他的牧职。

这是因为莠子的多少，是根据我们自己撒在心里的对别人的偏见、自私、仇恨、固执……的多少而决定的。

我们为圣地和全世界恳求上主的恩宠。」