他们认为受洗已定，大功告成，在信仰上该歇歇脚了；也有些新教友从慕道到受洗后的一段时间，荣主热火特别高涨，成为教友的楷模与茶余饭后的热门话题以及教育子女的好榜样。

（贾宽裕）在主内喜获新生在平安夜的子时弥撒中，河北沧州教区吴桥堂区有28位慕道者领受了入门圣事。加上复活节和圣母升天节的46名领洗者，2005年度吴桥堂区共有74位慕道者进教。

分析目前教会发展滞后的原因，神父们都特别强调：加强老教友的再慕道进程，神父不搞“一言堂”，增强福音分享，让教友动起来。为什么要加强老教友再慕道进程？

因此而有每年可移动的节期与庆节。从第3世纪初以来，耶稣复活节就有持续50天的庆祝，从第4世纪开始，此第50天特别加以隆重地庆祝，称为五旬节———圣神降临日。

山西忻州第21届教理培训和福传班于10月22-27日在忻州市南关天主堂举办,来自南关堂口的教友及慕道者共18人参加了培训学习。

在即将开始四旬期之际，九江本堂庞瑞神父、修女、教友一行带着关怀与牵挂，来到医院看望因病入院的老年教友刘婆婆、孔师傅。庞神父一行对病床上略显憔悴的刘婆婆满是关切。

慕道时间短，受洗快的情况：负面影响慕道期短，知识少，信仰基础浅。信仰不成熟，由于调查的不详细，易出一些坏表样，或新的挂名教友。

信德讯2月21日，河北唐山教区西营堂区张得军会长和老会长王玉申带领片区组长和爱心组员在四旬期践行爱德善工，探望瘫痪在家的教友。

圣母升天节前夕，本堂袁神父为考核过的12位儿童举行了初领圣体，21位慕道者举行了入门圣事。(张金鳌)

教宗本笃十六世九月二十八日上午向夏宫所在地冈道尔夫堡各有关方面辞行，准备于下星期三，十月三日，结束在夏宫的暑期工作生活，返回罗马梵蒂冈城。