1944年，20岁时入高中及教区备修院1954年10月6日，30岁时晋铎。1955年6月第一次入狱。1958年释放出狱。1960年第二次入狱。1984年，60岁时出狱。

它既广阔深远，又直入云霄，帮助我们摆脱痛苦。悲伤的音乐也有这种能力，我们想想忧伤的慢板乐章，它也在困难时刻对我们有所裨益。

随着一点点的粘贴，我入迷了、陶醉了，不知不觉中，粘贴了一大片，好几端玫瑰经也念完了。一个星期、两个星期，我的粘贴速度明显加快。一天，我的贴笔刚落下，啊！圣母妈妈的头像显露出来了！

他的哥哥进修院后，父亲再没有能力送他入修院。但他在完成高中课程后，获得玛窦．卡武卡图（MathewKavukattu）总主教的协助，进入小修院。他后来考获经济学学位，并顺利在宗座修院完成神学课程。

1933年入山西大同修道院修道，1946年领受铎品，其后又在著名的天主教北京辅仁大学进修。文革期间，庞神父在鞋厂劳动工作。1983年，庞神父回到了教会，先后任平地泉、玫瑰营本堂神父。

（玛10：16）耶稣为提高门徒的警惕性，用了一个令人恐怖的图像——羊入狼群。似乎是指门徒常会处于危险的境地。

目前，约68000名女童入读其修会的学校。除了学校，修女们亦在两座医院及一家诊所工作，她们照顾孤儿、受艾滋病感染的儿童、长者及贫民区居民。

“我派遣你们，好像放羊入狼群”（玛10：16），然而我们也要当心羊被狼同化啊！无数次的徘徊，无数次的呼唤，然而久久却得不到答案。

清光绪26年（1900年）意大利孙神父和马六品为避义和团追捕，不得已被山西的教友护送到陕西佳县谭家坪村，因当时黄河上没有架起大桥，山西的教友冒着危险将神父用小船摆渡入陕。

我到南三家后，先去圣堂朝圣，管堂的数位老教友迎入后立即面主而跪，念天主经、圣母经。我在村里小住一周，就参加了两次弥撒。这里除主日外，周三也有弥撒，当日清晨可听到有人在村头用扩音喇叭播送做弥撒通知。