这就是传教士们要宣讲的基督的喜乐。接触过真福德勒萨修女的人都深知，她的喜乐是服从真福八端的成果。她在生活中接纳天主所给的一切，由此才产生了她的喜乐。耶稣基督是为了我们降生成人的天主之爱。

传福音固然需要唇舌宣传，需要像演说家一样四处宣讲，需要像政客一样到处游说，需要像演员一样四处表演精心编排的节目……但最需要的其实是以身作则，身先士卒。

教宗在文告中指出：虽然联合国曾发表儿童权利公约，但世界上仍有许多未成年者被遗弃，陷入遭剥削的危险。

宗徒解释说，参与者就是与救主，即“宣讲者”的死亡奥迹结合。为此，“举行圣体圣事”与宣讲基督有着密切的联系。

教宗指出，「耶稣并不是来把救恩带到实验室；祂没有在实验室里宣讲，脱离人群。反之，祂置身於群众、子民之间！」耶稣在路上找到宣讲天主国的最佳地点。

比方说，保禄坐监时，由于地震造成牢房的门打开、锁链解开，狱警以为囚犯都已逃走，拔剑想要自杀，保禄阻止了他，并向他宣讲福音，狱警全家便受洗，皈依天主，「满心欢喜」（参阅：宗十六25-34）。

　　天主召唤我们喜乐地宣讲复活的基督。教宗方济各于4月14日主日下午首次访问罗马圣保禄大殿，主持一台感恩祭。他在这个机会上强烈邀请信友们以言语和生活作见证。

堂区“信德”读者从不足30户，达到现在的100多户，虽受到网络的冲击（大多数上网者不看报），读者人数仍稳中有升。“信德”以图文并茂，信仰生活内容丰富多彩而倍受教内外读者青睐。

在这传教使命的起源有耶稣的双重召叫：与祂在一起和向人宣讲祂。教宗说：与基督一起生活决定了我们整个的生命与行动；我们特别透过祈祷、留在上主身边、朝拜上主，并在与上主心心相印的交谈中汲取养料。

他向农民宣讲福音，他的道理易懂却深刻，他致力於青年教育，尤其是贫穷者和孤儿。富斯科神父後来创立了若翰洗者修女会。1910年去世，享年71岁。