他以美国为例指出，平信徒接受教会内的特定培育后，在团体内接受派遣，从事牧民、培育和正义和平等工作，有受过教会法培训的平信徒甚至可出任教区秘书长。他们不是要取去司铎的职务，而是彼此共融。

19世纪早期出现了一次基督教的原教旨主义复苏并对政治产生了很大的影响，于是各州开始制定禁止堕胎法。在今日的美国，有关妇女堕胎权的争议，已经到了几乎是水火不相容的地步。

当时当地的教友仅2户，由法国籍林芳谷神父任平阳本堂，后来教友人数迅速发展，1975-1985年间，教友家庭聚会点扩大延伸，后发展到万垟、麻车、团前、宋埠、郑楼5个堂口，共1500户教友。

他又说，天主允许创造及受造物根据在创世之初赐予的内在法，在历史中发展，并因此，天主不是造世者（demiurge）或魔术师，而是使万物存在的造物主。

法师从印度德肋撒姆姆的事迹引申到什么是爱，鼓励教友们要爱人，爱教会，爱圣母，爱天主；他的弟子们献唱了一首优美动听的圣母颂！得到了广大教友和教外朋友的称赞。

教宗写道：「战争法和国际法早已谴责对人造成不必要的苦难。若这类苦难在常规武器战争中受到谴责，那么在核武器冲突中更该予以谴责。」当天的会议上，有几位核武器的受害者出席见证他们的苦难。

耶稣提到两段圣经章节：一段讲述厄里叟先知时代的奇迹，叙利亚人纳阿曼的癞病获得医治；另一段讲述厄里亚先知前往漆冬匝尔法特的一个寡妇那里，使她免于饥荒。教宗解释说：「当时，癞病人和寡妇都是边缘人。」

法雷尔主教表示，早在1989年东正教大公宗主教迪米特里奥斯（Dimitrios）便已立定9月1日为守护受造界的祈祷日。他的继任人巴尔多禄茂一世宗主教也格外关注这项议题，因而被美誉为「绿色宗主教」。

「你们若是这麽做，这将是教会里、你们心中，甚至是可爱的法国内的巨大喜乐」。

小阿尔菲仅有23个月大，他罹患了无法医治的神经退化性疾病，目前住在利物浦的一家医院。