面对这种情况，以尊重生命为宗旨的基督信徒和佛教徒把鼓励有生态责任感看成是一件至关重要的事，并且再次重申他们对生命各阶段和各种状况的不可侵犯性深信不疑，促进人的尊严和家庭的唯一使命，人在家庭中学会爱近人和尊重大自然

澳门教区李斌生主教在致辞中表示，音乐是世界语言，能够使人彼此接近，不论其国籍、种族和信仰。

教宗也勉励主教们在招收修生时认真评估他们的资质，以免陷入草率招录修生的诱惑。我们需要司铎，现在缺乏圣召。上主在召唤，可是仍然不够。

教宗也勉励主教们在招收修生时认真评估他们的资质，以免陷入草率招录修生的诱惑。我们需要司铎，现在缺乏圣召。上主在召唤，可是仍然不够。

前者名叫马里亚诺·阿尔切罗，是18世纪的人，那不勒斯神职界爱德的典范；后者名若望·若瑟·拉塔斯特，生活在19世纪，是道明会士，他是个度默观生活的人，创立了圣道明第三修女会

但是，我们大多数人都十分平凡，生命中充满日常的琐事，有做不完的工作及每天无数的决定。在我们每天生命中，这些小小的事情，有的带给我们喜乐，也有的带来烦闷。

我生活在一个教友家庭，家里很贫困。父母带着我们姊妹三个守着三间草房，生活条件很差，但我们的精神生活却很丰富。每天晚上一家6口都要一起念经，所以我很小的时候就会念很多经。

主教们也应前去会晤尚不属於基督羊栈的羊，珍惜他的助手们和许多平信徒的贡献，同时陪伴修生的成长路程。我请你们关心在修院的司铎培育工作，在修生晋铎後的持续培育中也不间断地陪伴他们。

身为有位格的人，能在死亡内感受到安息，只要我们人尽其所能，在自己的一生中，藉着圣事，与基督形影不离，生活在天主的恩宠内，一定可以实现。死亡，让我们生命得到改变，到达永恒的生命。

那是因为我发现我很幸运地占有了土山湾研究的“天时地利人和”：“天时”就是我生活在一个人们开始重新认识土山湾的价值的新时代，“地利”就是我曾经生活在一个大规模市政动迁之前的徐家汇，在我当时生活的圈子中，还可以遇到土山湾文化亲历者的后代