我深深地相信最贫穷者的生命是恩宠的供给者，应该认真思考如何能提高他们提供恩宠的各种可能性，人们不该忘记这些家庭即使因种种匮乏而受苦，却不停地互助，充满对他人的温情，我们不应该停止这项追寻，追寻这些谦卑的举动

他始终认为自己是大罪人，所受的苦乃是“罪有应得”，正好可以作为自己往失的补赎，同时更能相似耶稣，因此愿意继续为主受苦，甚至为主牺牲生命。

教宗勉励罗马教区上下全体在世界面前勇敢地为福音作证，把希望带给穷人、受苦的人、遭遗弃的人、绝望的人、渴望自由、真理和正义的人。教宗说：（如果你们为他人行善，关心公益，你们就在证明天主是爱。）

教宗继续说：“决定性的时刻是上主和那个受苦的人个别相会的那一刻。一个面对一个：天主愿意治疗人，而人愿意受到治疗。这是两个自由和两个意愿的配合一致：上主问瞎子说：你愿意我给你作甚么？

谈到此次赈灾募捐的意义时，重庆市天主教两会主席刘德申教友说：“服务社会，关爱受苦人群是我们教会的优良传统。这次重庆教会神长教友积极捐款救灾，正体现了教会这种爱的精神，是我们每个基督徒都应当做的。”

我马上要人将它翻译出来，是一些纯朴的穆斯林居民的来信，他们知道了圣父除了精神上的关怀，还通过圣座一心委员会，给叙利亚受苦的人民具体的帮助。

正如伯多禄宗徒在他的第一封书信中指出的：但若你们为正义而受苦，是有福的。

教宗本笃十六世关怀受暴力之苦的人民，不论是从利比亚到圣地，或从哥伦比亚到非洲之角，凡是受苦的人民都是教宗关怀的对象。

一直以来，我就喜欢朗费罗的一句话：我们注定的目标和道路，不是享乐，也不是受苦，而是行动，每一个今天比昨天前进一步。

第八处：许多妇女跟随耶稣出城外流泪恸哭，耶稣劝慰她们不要为他的苦难而哭，而要为自己的罪痛心，因为这才是他受苦的根由。第九处：耶稣到了刑场加尔瓦略山，体力已尽，第三次跌倒，伤口全裂。