陈建华神父在东河天主教墓地举行第三台弥撒二十四顷地天主堂去墓地参礼的教友在兴胜基督徒墓地参礼的教友按照1915年教宗本笃十五特准普世教会司铎在每年的追思已亡日举行三台弥撒之规定，东河本堂陈建华神父在教堂举行第一

《福音》中的荡子比喻帮助我们省思这个问题：他反躬自问…‘我要起身到我父亲那里去’（路十五17-18）。

首先是爱的命令：不仅爱自己的近人，更要爱近人如同我爱了你们一样（若十五12）。教宗说：缺乏爱，教会将不会成长，将变为一个空洞、虚有其表、没有具体行动的机构。耶稣说，我们应该爱到底。

这个父亲不计较儿子在言语上对他的不敬，只求让儿子明白他是多么地想念他（参阅：路十五11-32）。我们想像，如果《天主经》是从这荡子口中诵念的，我们就会发现其中的话语是多么能够让人获得生命和力量啊！

翻译教宗本笃十五世的通谕《夫至大》（Maxiaumlllad,1920）。其他译作有：《救世福音》、《新史合编直讲》、《灵心小史》、《拉丁文通》、《马相伯先生文集》两册。

教宗说：我们每个人都是为了爱护和照顾他人而受造的，这份爱的高峰就是自我奉献：‘人若为自己的朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了’（若十五13）。

其中涉及三个兄弟在五十年代和八十年代发生了五起性侵未成年人的行为，其中两人在十五年前已去世了。　　

在距离本笃十五世因一战而发布的《夫至大》通谕一百年之际，教宗方济各再次强调教会传教的重要性。对于教宗来说，他希望利用这段时间来「唤醒大家，去做更多的好事。不是恩典的公证师或保护者，但为传教士」。

当天礼仪选读的福音，讲述荡子回头的比喻（参阅：路十五1-3、11-32）。教宗指出，这个耳熟能详的比喻有一个「独特的背景」，也就是：众税吏及罪人们都来接近耶稣，为听祂讲道。

在荡子的比喻中，那位父亲的忠信展现在他多次到阳台去看儿子是否归来，他不知疲倦地上到阳台，等待儿子回来为给他设宴庆祝”（参阅：路十五21-24）。教宗表明，天主的忠信就是个无偿的庆宴、是喜悦。