为这些难民﹐教宗要求：「必须确保他们获得必要的人道援助与友爱的支持」。教宗重申他对受苦人民的关怀并承诺为他们祈祷﹐他再次严正呼吁：「必须停止一切暴力和流血事件。

运动包括非常广泛的领域，聚集社会各界怀有善良意愿的人们，尤其是那些不只是物质贫穷，而是非人道状态下的人们。这是一种将神带入现实生活的经验，而且常常会改变现实。

天主也将它作为真正的人道而推荐给许许多多的非基督徒。教宗表明，耶稣为祂的门徒们洗脚并要求他们仿效而行，也是在勉励我们互相承认自己的不足，彼此代祷，好使我们能懂得真心宽恕。

答：毫无疑问影响很大，这也因为昂山素季在执政前由於她对罗兴亚人的言论和她对这一严重人道危机的漠不关心而招致批评。现在昂山素季已经执政，可情况并未改善。

就我的经验而论，我们能够、必须且正在文化、宗教、社会、人道方面下功夫，这些共同行动能帮助彼此的接近。不过，我认为更贴切这个目标的举动就是以各种方式在民众当中建立一种思想，即我们不再有理由彼此害怕。

此外，也应简化给予人道主义签证的程序，鼓励家庭团聚，以及为较脆弱的难民开通人道走廊。教宗批评移民和难民被集体驱逐出境的作法，尤其不赞成将他们驱赶到那些基本人权无法得到保障的国家。

教宗最後再次提到缅甸的天主教会团体，鼓励天主教徒透过爱德和人道工作努力促进公益，偕同其它宗教信徒和所有善心人士，开启一个促使这个可爱国家各族人民和睦与进步的新时代。

教宗谈到，男女之间需要本著尊重和彼此承认的态度建立正确和对等的关系；抵拒女性在工作环境受到歧视的现象，以及停止对人道权利的侵犯，这种侵犯行为尤其使处于困境或弱势中的女性深受痛苦。

他们是否把人道地位置于宣道地位之前？对道明会士来说，典范性的问题越发敏锐，因现已在全球有四千三百位发愿会士的道明会，拥有八百位修生和二百位初学修女，以及许多望会者。

教宗为此表示说：“今日的世界仍有数以百万计的儿童和家庭生活在非人道的处境中，但是透过制造、提升、持有甚至销售日益毁灭的武器而浪费的金钱和赚取的财富，是向上天呼求的一种冒犯。”