那时，我刚从美国读书回来，因在美国时得到修女的厚爱，所以得知他们来上海，我理所当然地成了他们的义务向导。

陪伴就青年教育和福传任务而言，并非一个选项，而是教会的一项义务，每个青年的一项权利。培育良知和自由乃离不开陪伴。因此，家庭的角色十分重要，家庭乃是全人发展进程中的一个绝佳参照点。

事实上，在其它体系眼中这一切可能被理解为一种默许甚或让步，但对教会而言，这显然是回应福音要求的一项道德义务和一种精神力量。为在中国履行这使命，教会无需请求政治上的特权：她只需要以真实无伪的方式做自己。

教宗在文告结尾论及权利与义务之间的关系，强调纪念《普世人权宣言》发表70周年也提醒我们，和平的重大政治计划有赖于人类的彼此责任和相互依赖。

因此，对抗气候变化是个攸关正义和道德义务的问题。常驻观察员指出，因为这意味著对抗「贫穷、不平等、社会不公，以及其它所有形式的衰退，人们，特别是在最贫困的国家里的百姓，生活深受其害」。

因此，我们不仅有责任，更有义务，团结带领广大信众，充分发挥积极作用，凝聚智慧和力量，共同为国家发展民族复兴的伟大梦想而不懈努力！

5.5延续培育的义务和责任提供延续培育的教会，和接受培育的执事，应视延续培育为相互的义务和责任。5.6香港教区在延续培育的落实。终身执事委员会委派一位委员统筹延续培育事宜。

耶稣的自由特别是指内心的净化，因着净化而承认占有乃是一种责任，是对他人的义务”。教宗进一步强调：“内心自由是克胜如今已经破坏整个世界的腐败和贪婪的先决要件。

我们反省一下自己自受洗以来，是否勉励善尽了自己作为天主子女的义务？是否博得天主的喜爱？我们藉洗礼成为“圣徒的同胞，”“天主的家人”，天主大家庭的一员，我们对这大家庭是否尽了责任？是否有归属感？

托克维尔说：“你对天主、对自己的灵魂对造物主和自己同类应负的各种义务，都渴望形成一种确定不移的观念。因为如对这些基本问题持有怀疑态度就将使自己的行动听凭偶然因素的支配，也可以说是任其混乱和无力。”