第一次参加教会活动的教外朋友王玮分享到：这是一次特别的体验，也算是第一次主动参加的团体活动，我不是一个孤僻的人，但很不喜欢处于人群之中，挤在拥挤的是是非非里，各持己见，易生纷争。

天主子民，对于这个时代和社会人群具有不可推卸的神圣责任！对于每天周围的人和事，必须要理智分辨，看清想明是非曲直，不要传谣，更不要滥用网络。刀枪杀人，谎言害人！名声是人的第二生命，妄证就是极大的犯罪！

发扬教会的博爱精神，以基督的胸怀和关爱服务社会人群，使老年人老有所乐，老有所养，老有所学，借此生活见证，使福音广传，荣主益人。”

他重新站了起来，让人敲响了圣堂大钟、点燃了蜡烛，向莫名其妙不知所措的人群说道，“天主的恩典成就啦！天主的恩典成就啦”！从此，科托兰格神父发生了翻天覆地的变化，完全献身最有需要的人。

3天的培训和会议在祈祷与共融的气氛中进行，各个修会分享了各自的神恩和服务，并探讨了如何在新形势下服务社会人群，见证福音信仰，并加强全省修女的陶成和再培育。

我抑制着激动的心情，拨开人群挤了过去。他正提着选好的月饼从我对面走过，哦，并不是我记忆中活泼亲切的庞神父，而是一张陌生的面孔。是的，庞神父怎么可能买得起这么贵的月饼？

福音中的受压迫者是慈善的撒玛黎雅人照料的伤患；在当今世界上，种种创伤造成人群、家庭和整个民族遭到排挤，被视为无用之辈。这些基督受伤的骨肉需要得到傅油。

其实，这是一个新尝试，是学术界和宗教界及环保界多年来尝试与中国社会相适应、回应人类新挑战、为社会人群做事实的一个成果。

2、当神父走向人群时，能够让大家认出来说——这是一位神父！不是因为你带着罗马领，穿着神父服，而是因为你的言行相似基督。3、就如若翰所说：他应该兴盛，我应该衰微。

教宗说：「愿上主始终与我们交谈，向我们解释许多事，尤其教导我们不怕天主子民，不怕亲近人群。」