我们染发、节食减肥，保持衣柜的衣服经常翻新。所有这一切都很快地磨损我们的心灵，因为我们的物质生活只能是一个自然的水平，永远也不可能跟上世界给我们提出的新标准。那么，精神层面又如何呢？

远处路灯下，依稀可见身着桔黄色衣服，挥动扫帚的环保工人。他们是城市的美容师，在人们还酣睡时候，已经开始了一天的劳作，他们无数次地迎来第一缕曙光。

初次参加此活动的河北进德老年之家院长康桂玲修女谈到比赛当天的情况时说：虽然下着雨、刮着风、天气十分阴冷，脸上布满了汗水和雨水，衣服也都粘在身上，但是心里还是热乎乎的。

应撕裂的，是你们的心，而不是你们的衣服。”（参岳2:12-13）悔改需要以守斋的方式去表达，耶稣藉驱魔教导门徒：“这类魔鬼非用祈祷和禁食，是不能赶出去的。”

当然，如果带着大罪，没有及时通过告解圣事清理自己的灵魂，却依然领圣体，那就像这位穿着“脏衣服”来参加婚宴的人一样，是对天主的不尊敬，同时，自己也得不到一点好处，而且也会罪上加罪。

他的衣服是光，所以天主是光。“黑夜与白昼一样光明，黑暗无异光明”（参见咏138,12）。进入死亡世界的耶稣带着五伤：他的伤痕，他的痛苦，都变成了威能，都是战胜死亡的爱。

我们的衣服父亲自己做，我的辫子父亲帮我扎。同事们提议：“你只有三十几岁何不续娶一个妻子呢？”父亲坚决地说:“如果娶了妻子，我的孩子可能会吃苦”。　　

信封里有两张车票，孙修女告诉我，当警察送我来的时候，我的衣服里塞了这两张车票，显然是我的母亲用这些车票从她住的地方到新竹车站的，一张公车票从南部的一个地方到屏东市。

这样，在主日天，他们就可以穿上与自己所喜爱的圣人的同款式衣服（准会衣等）去教堂参加礼仪并且享用祭台旁边特别预留的位置，而且，他们还被授权模仿着主教与神父们在弥撒后“做降福”。

同样的，在教会团体中，我们尊敬主教和神父，尊敬修士和修女，也要尊敬每一位基督徒，无论他们做什么工作，穿什么衣服，给团体奉献了多少……每一个人都在分担着主耶稣同一使命的不同工作。