中午时分，苦路上挤满了来自亚洲、美洲，尤其是东欧等地方的信友，还有肩上扛着大十字架的许多东正教信徒也重新走了主走过的苦路。耶路撒冷拉丁礼特瓦宗主教在加尔瓦略山主持了耶稣受难史后，又带领信友拜苦路。

7点30，主教、神父、修士、修女等，在圣堂东侧游行进堂，以吊炉为前导，后面依次是十字架、蜡烛、手捧油料的三位神父、修院的乐队、修士、修女、神父以及主教。

8点30分，在鼓乐声中，刘世功主教主祭举行了隆重的大礼弥撒，21位神父襄礼，300多位教友、修士、修女及来宾参礼。刘主教在讲道中说：我们怀着喜悦的心情，来参加庆祝耶稣圣心瞻礼。

弥撒主礼克拉科夫总主教季维奇（StanislawDziwisz）枢机勉励青年要让慈悲的火焰遍及全世界，以克胜自私、暴力和不义。

张主教在弥撒讲道中，为参礼的教友们详细讲解了天主教的死亡观，藉着福音的内容，他说：每个人都要面对死亡，面对死亡我们多多少少会有些惧怕，然而天主是生命的主，祂创造了生命。远祖父母违命，罪恶进入了世界。

深感“自己与青年同行的过程中少不免也有气馁和失望的时候，但在结业灵修营里，尤其是在晚上的共融祈祷与修和圣事中，当我走近平放在地上的十字架时、与主很亲近时，重获对上主的信心，并以感恩的心重新出发”。

信友在十字架前祈祷意大利主教团领导层在一封信函中指出，随着卫生紧急情况的缓解，新冠疫情目前的状况允许提出新的预防指南，以便在堂区、修院、司铎公学、隐修院和修会团体中使用。

由西安教区党明彦主教主礼，南堂本堂张小锦神父、副本堂李玉龙神父襄礼，三原教区韩英进主教、周至教区吴钦敬主教、渭南教区同长平主教、平凉教区韩纪德主教及来自省内外的106位神父共祭，陕西天主教神哲学院、西安备修院

天主教的十字架通常横短竖长，垂直交叉部分则上短下长。东正教的十字架通常为红十字会标志型的正方形十字架。十字架在拉丁文中称为Crux，意指叉子，本是古罗马帝国用来处死奴隶、罪犯和战俘的刑具。

感恩祭由耶稣圣名堂主任司铎黄忠伟副主教主礼，曹世铎蒙席及道明会黄金昆神父共祭。圣堂大门还高挂著「庆祝许金烽若瑟弟兄复生、叶韦廷与许嘉玲结婚感恩祭」的金字红布条，非常显目。