（三）学会接纳，效法圣母的谦卑；懂得奉献，步武宗徒的足迹。加强福传，提高真理的认识。参与公益，推动爱德的善举，彼此分享，缔造团队的凝聚；相互共勉，构筑和谐的根基。

人的价值，不在乎能得到多少，却在乎能奉献多少，如果我们愿意让自己成熟，更能活出真实的自我，那就让我们努力交出自已，关怀那些需要关心的人。

他说：在人的缺乏理解、罪过和苦难面前，天主无意投降，祂自我奉献，甚至成为人，在人的具体境况中与每个人相遇。西满伯多禄就是在耶稣的面容上认出天主的这慈悲大爱。

（玛5：20）奉献自己所得的十分之—，我们能做到吗？每周守两次大斋，我们能做到吗？如果这些做不到，我们能做到公义、仁爱和慷慨施舍吗？

祂以自我奉献而非征服的方式吸引我们，耐心而慷慨地播撒祂的圣言种子，这种子不是一个牢笼或陷阱，而是能结出果实的种子。教宗继续说，耶稣对我们的心灵进行一种精神透视。我们的心就是圣言种子落下的土地。

他们都「蒙召成为微末」，正如圣方济各表明的意愿，按照舍弃所有世间财富的逻辑，全然奉献於天主。

通过长期诵念，我们自然就会熟知圣母各样感人之德：她的无限谦卑、纯洁、热诚、服从、承行主旨；仁爱、慈悲、良善、乐于助人；贤淑、静默，忍耐、恒久祈祷；勇于担承剧苦剧难、牺牲奉献，参与基督救赎工程等，在玫瑰经二十端奥迹中表现得淋漓尽致

每个基督信徒团体都要感到自己是圣召旅程的熔炉，圣召是指各方面的，婚姻和奉献生活都是。

真福阿尔弗雷德神父是司铎生活和献身生活的好榜样；用毕生奉献自己的传教士。他把自己的全部都奉献给了天主、奉献给了福传事业，他完全牺牲了自我：他的一生全部都奉献给了人们。

他说：「我们的信友、主教、司铎、度奉献生活的男女，以及历任教宗，能否进入天主的奥秘？或者，他们需要靠明确的规章来自我约束，以免陷入无法掌控的状态？