我们不要成为抱怨的教会，而是成为喜乐的教会。喜乐是我们的使命”。

教宗主持三钟经（梵蒂冈新闻网）「好种子和莠子代表的不是抽象的善与恶」，而是「我们这些可以跟随天主或魔鬼的人类。」教宗方济各7月19日主日在三钟经祈祷活动中如此清楚明白地论及当天主日福音中的比喻。

教宗说：“众所周知，在当今时代，有些人的生活平庸暗淡，有可能是因为他们没有去寻找真正的宝藏，而是对诱人的但短暂的事物、对闪闪发光却虚幻的事物感到满足，这些后来留下的只是黑暗。”

教宗阐明，「今天我们周遭的大自然不再受人欣赏，而是遭到『吞噬』。看待事物的目光总是快速、抽象又肤浅。病态地消费乃是我们的一大弊病。

首先是伦理和宗教生活不能成为焦虑和强迫的服从，而是应成为爱的原则；其次是爱天主和爱近人必须是一起且密不可分的。这犹如镜子中的浮动，在其中爱天主和爱近人彼此相互反映，而不是一个存在而另一个不存在。

教宗表示，若翰是他那个时代的领袖，“他从未陷入把众人的注意力引向他自己的诱惑，而是把人们的注意力引向即将来临的那一位身上”。

“但我们是伊拉克的一部分，不是单独生活，而是与其他人一起生活。他们的痛苦也是我们的痛苦。所以，我们是一个大家庭中的兄弟姐妹，这个大家庭叫伊拉克”。

因此，这项职务的展现“主要不是在礼仪领域，而是透过宣讲和系统性的施教来传授信仰”。菲西凯拉总主教接着表示，“显然，不是今天所有的男女要理教员都将接受这项职务”，尽管他们仍继续做要理教员。

加辣选择的隐修生活并不是目的，而是一种途径，借此以方济各为榜样，活出彻底服从基督的圣召。藉着隐修活出福音的选择，乃是成为世界上的穷人、分担卑微者的命运的一种新方式，让人看到并相信福音的慈悲讯息”。

不，这些都不是，而是为了去爱和蒙受爱。”教宗继续表示，除了内心平静外，也需动手，这不仅是为了祈祷，也是“为了工作”，因为圣保禄宗徒说：“谁若不愿意工作，就不应当吃饭。”