接着，美国也参战了，许多小镇上的美国人参了军，其中一部分离开了家园就再也没有回来。

古人认为树木的根可深达地狱，绿色的树冠能伸入天堂。树木将地狱、天堂和人间联系在一起。

他的贫穷神学与灵修境界超越这些层面更多也更深，被称为“穷人的主教”的卡玛洛（H.Camara）就强调方济是“解放穷人教会的伟大标记”，而在天主教里许多投身穷人生活与解放阵营的人物，有不少是方济会士；除此之外，方济也被视为是具有生态学意识的“绿色先锋

而西湾子的情况与此截然相反，“走过九十里，景色就不同了，那里有一片绿色的田庄，接着还有红白的花草，这就是西湾子教民耕作的田地”。可见，在西湾子教民的土地上，完全没有种植鸦片的现象。

并且正在摸索和尝试针对能力较好的个别学生，让他们去营西村小学随班就读；对于13岁以上的学生，还建立了“心悦”农庄，教他们一些栽种蔬菜的技能，并且和村民一起管理农庄，今年四、五月份就可以吃上学生们自己种植成熟的绿色环保蔬菜了

卡尼在金融领域的卓越贡献卡尼在加拿大和英国的金融政策中发挥了关键作用，尤其是在应对经济危机和推动绿色转型方面。他的成功不仅为两国经济带来了稳定，也为平信徒在全球事务中的参与树立了榜样。

他说，来义乡五个部落连年遭受风灾和水灾侵袭，二零零九年八月初发生又称「八八水灾」的「莫拉克风灾」造成六百余人死亡和失踪，受灾户的家园及田地受到损失惨重，忙着重建工作，难以负担建造教堂费用，传协会准备前往中

教宗从第一篇读经中约伯的抱怨谈起，感念那些遭遇巨大悲剧的人，例如那些因自身信仰而被赶出家园的基督徒。

教宗从第一篇读经中约伯的抱怨谈起，感念那些遭遇巨大悲剧的人，例如那些因自身信仰而被赶出家园的基督徒。

不论基督徒与否，许多人被迫逃亡、抛弃家园，在难民的生活条件下饱受痛苦煎熬；另外一些人则被迫害，成了暴力的直接受害者。