教宗解释道，梵二大公会议愿意让基督徒理解与基督相遇的美妙，因此实施相应的礼仪革新，这为真正的革新是不可或缺的。教宗强调，增进对感恩圣事的了解正是新系列要理讲授的目的之一。

信德是与复活的主耶稣相遇的经验。这种相遇改变人的一生，就像发生在玛利亚•玛达肋纳身上一样，她急忙地跑去向宗徒们宣报那件大事：我看到主了”。

在这层意义上，受造界，生命的网络乃是我们与上主相遇及我们彼此相遇的场所，是“天主的社交网络”。

我们不配拥有这一切，但是祂纡尊降贵，前来与我们相遇。」这份「喜乐的讯息」扎根于爱，它催促我们改变生活。

在讲道中，教宗从当天的福音出发（参阅：谷十三24-32），指出人子来临前令人惊慌失措的迹象有助于我们诠释历史，明白今天的伤痛与明日的希望并存，让我们能从今天悲痛不已的各种矛盾进入到救恩；我们的救恩即为与上主相遇

在阅读本主日的福音：“当依撒伯尔一听到玛利亚的请安，胎儿就在腹中，欢喜踊跃（惨路1:41）”，我能够想像，如此的“相遇”能怎样影响若翰洗者的一生和召叫。

当我还是教授后来获提升为枢机的时候，我曾有机会表达了这个信念，就是，教会中的教友团体组织真正是圣神赐给教会的恩典，正是在各种神恩相遇时，也展示出了恩典与信仰的团结的富饶。”

新生命开放的概念贯穿整个弥撒讲道，从当天罗马庆祝的两位圣人的形象开始：“在与主相遇时，他们经历了一次真正的逾越体验：他们获得释放，新生命的大门在他们面前敞开”。

我们的基督信仰团体要成为真正的信仰的课堂，在这里，与基督的相遇不仅体现在我们向祂求助时，也体现在感恩、赞美、默想、倾听的时刻，直至我们的心真正爱了。

特约姜庄玫瑰园乐队，前来为了主复活的逾越奥迹，傅洗者光荣的加入圣者的行列，助兴分享九彩愉悦的感恩圣祭，圣祭中李主教的讲道，道出了人性的弱点，人们在世俗生活中难以自拔，我们老教友就是缺乏反省深思，是否在生活中与主相遇