虽然出身世代教友家庭，从小领洗入教，但是之前从不参与教会任何活动。如果不是结婚的原因，谁能知道他也是有信仰？！

他那时代正是民族主义者彼此征伐、权力斗争剧烈的世代，这些斗争也渗透到教会内部。第八世纪中叶卡洛林王朝和伦格巴蒂王朝尖锐对立，奥特佩尔托在这个时候进入卡洛林宫廷担任查理曼皇帝的老师。

1679年生于意大利老利亚一个贵族家庭，世代信奉天主。主教自幼热心事主，为人正直，名利不染，后入方济各会并晋铎，曾担任意大利老利亚第二任主教。

它囊括了整个世代人类的领域，所以决不可能用纯粹历史的解释去衡量，那么这也许是重要的。多少世纪以来，在祈祷方面的佼佼者，曾接受过特别恩典与主亲密的结合，以至使他们进入远超于祈祷文字所示的深层境界。

他又说：不幸的是我们这个世代流传着一种观念，认为天主与人的生活和问题无关，甚至以为天主的临在对人的自主是一种威胁。其实，只有天主才能满足每个人内心的饥渴。

方家是世代天主教家庭，她过门后，神父给她付了洗，又补行了婚配圣事。两年后，燃起抗日烽火，热血少年方志杰参加了抗日，凭着他的聪明睿智和在教会学校打下的文化功底，几年间就被提升为义勇军军长。

教宗在讲道中指出，「天主子民世代以来敬礼痛苦圣母，写了许多敬礼痛苦圣母的赞歌：她伫立在十字架下，痛苦地默观十字苦架」。

教宗在维杰瓦诺的行程很简单，他抵达这座城市后，先在主教公署的阳台上向青年和病患致意，发表讲话，然后便在当地非常具有文艺复兴世代艺术气息的公爵广场主持一台弥撒圣祭。

在那北方蛮族蹂躏、动荡不安的世代，克罗马齐奥主教本着善牧的心怀，总和他的羊群在一起，安慰他们，激励他们对天主怀抱信心，因为天主决不会遗弃他的子女”。

在这里，天主把自己的儿子显示给世界，显示给所有一切世代中的人们。同样，因着我们的生活顺服，我们同样会有耶稣为我们作证说：“这是我的忠贞爱子，你们要以他为你们的学习榜样。”