我出生在一个教友村，我们村不大，也就一千多人，基本上都是从一出生就接受了洗礼，成为了天主的儿女。近日，读到“信德”上的几篇关于婚姻问题的文章，我深有感触，浅谈一下我们村的婚姻问题。1、早婚早育。

3.修院教育与陶成及再培育的不断更新和提高客观的现实，无法去改变，但我们能做的也是必须着手要做的就是圣召的培育和再陶成，从而使能重新认识并加深与天主的关系，不断划向生命的深处，找到自己圣召的意义和价值，

恰逢禧年，李荣品神父以“遇禧年，作喜人，做喜事”为主题，讲述了禧年的历史、标志及意义；以其深厚的灵修经验和丰富的人生阅历，将圣经的智慧与贴近生活的实例相结合，以人生之福、身份之福、祈祷之福和成圣之福为主线

然而，段主教原属所在教区，我们重庆市万州教区的前身——四川省万县教区，成立于上世纪三十年代，且是当时的中国天主教教会中，少有的由中国人担任正权主教的教区之一，教区首任正权主教的王方济主教

教宗说：“这就是我们今天庆祝诸圣瞻礼的意义：瞻仰圣人光辉的榜样，能够唤起我们成圣的深切渴望，幸福地在天主身边、在天主的光明中、在他的朋友大家庭中生活。成圣意味着在天主身边、在他的家庭中生活。

清廷入主中原后继续任用传教士汤若望等人，修订了崇祯历书中的部分内容，将其命名为《历象考成》于1645年颁行。此后，中国的历法一直大体沿用汤若望所订新历，这就是民国前使用的农历。

在得知教宗去世的噩耗后，山西汾阳教区霍成若望主教于4月3日通知教区各堂区在中午为教宗鸣钟致哀，并为教宗祈祷。4月4日上午在教区主教座堂及各堂区为教宗举行大礼追思弥撒。(王守刚执事供稿)

世间难免噪声叨，台独成妖，港独呆狍。心有福音即舜尧！我辈情操，万古云霄。会当爱主爱同胞，潇洒青毫，挥洒今朝。（作者注：亚当的后裔皆为同胞，路3：23-38；10：25-37，罗5：12-21。）

宁波市药行街天主堂本堂司铎徐文洲神父在大年初一的弥撒中，在讲道及奉献酒饼之前两次号召参与弥撒的教友们为灾区人民奉献爱心，教友们上至七、八十岁老年人，下至几岁的儿童，莫不热烈响应，积极捐献。

本文中的黄人先生在经济的浪潮中，在物质享受的染缸里紧紧抓住了生命中这件重要的宝贝，牢牢不放，成为了一个智慧之子，一位真正的基督徒。