与此同时，国际明爱会发出了88万欧元的援助呼吁，好使克罗地亚明爱会向灾民提供住处，并保障他们有尊严的生活条件。

第二个工具是梵蒂冈书局出版社近期发行的《危机与希望中的教育》一书，内容涵盖了教育契约五大核心主题的纲领，并且分章节论述不同宗教与文化的交谈、尊严与人权、和平文化与公民义务、友爱与合作、科技与整体生态。

帕罗林枢机指出，面对目前的现实，我们必须“睁大眼睛注视世界的困苦、许多被剥夺尊严的弟兄姐妹的创伤”。另外，帕罗林枢机提醒说，“基督是道路、真理和生命，宣扬复活了的耶稣基督是主给祂的门徒的命令”。

窗户的想法来自若望保禄二世在德肋撒修女去世之际说的话，“德肋撒修女是一扇敞开的窗，耶稣在这扇窗前露面，祂向世界上很多地方的许多贫困者微笑，并给予他们慰藉和尊严”。（原载：梵蒂冈新闻网）

宗教理性属于人文理性，它以人为本，重视人的生存，人的价值和人的尊严，强调人类群体之间的互相同情、体谅和帮助，宗教应当是爱神的使者而不是仇恨的传布者。

这个立场既排除堕胎，也排除对人类胚胎的实验；既排除安乐死，也排除死刑，因为这都是否认按照天主的肖像所创造的人的超性尊严”。

－为了帮助海啸后幸存者重建信心“有必要对不同文化、宗教和种族的人们一视同仁，一切从人的尊严出发，基础是团结与和平”。　　　　

同时，继续在受苦者和临终的人身边，竭力使他们的尊严在人生的这个重要时刻得以保存。

教会的这些社会训导文献资料，从良十三世教宗在一八九一年颁布的《新事通榆》到今天，非常丰富，这些文献有力地指出必须重视工作本身所含的人性价值，并强调必须在自由经济的市场竞争压力下维护人的尊严。

媒体借着引导它维护每个人的尊严的《信息伦理》，都蒙召唤去《研究幷提出有关人的真理》，这乃是社会传播最崇高的使命，它为达到这个使命而使用它所拥有的各种越来越美丽和优雅的语言。