它们包括：牧区议会，街对面的圣德肋撒学校，残疾人中心，信用合作社，青年使命识别中心和病者外展。最后，引进非基督徒，非基督徒，是扎根于该地区的根本。

人们常会在朝圣地办告解，因此听告解司铎应当受到良好的培育、具有圣德，能让人体验到与上主的真正相遇。教宗说，真正的慈悲传教士能以信德的直觉，毫无偏见地与子民相遇。最后，教宗向在场人士讲述了一件轶事。

“信德和望德是在生活中不断安慰、伴随我们整个人生的圣德。在种种艰巨的考验中，圣神在我们内播送了生活的清新”。目前，印度竞选活动如火如荼。

当青年真正感到被爱时，会士便能提出爱的最高准则，即圣德：一条逆流而行的基督徒道路（参阅：《你们欢喜踊跃吧》，63至94号）。

然而，“透过其诸多圣人和殉道者的圣德和智慧、博学者和思想家的文化、晓得在岩石上雕刻出十字记号作为生命树、信仰战胜世界上一切反对势力的见证”，这个民族却能开花结果。

教宗说，慈悲使徒是教会组织结构的一部分，希望主教们能够看到“具有圣德、慈悲以及准备好随时宽恕的司铎，使成熟的慈悲使徒”越来越多。为此，教宗特别以旧约中卢德这个人物勉励在场的慈悲使徒。

他常常提醒老伴，要修好自己的圣德，自己做不好，怎么去救别人的灵魂呢？他常常告诫儿女们，凡事要节俭，人在这世上是短暂的。

在大赦中指定这些善工时，我们因信德而相信，罪的诱惑便减轻，相反，仁爱和圣德就以特别强烈的方式增长。罪的残余被消除，灵魂的治愈比起初更快。

仁爱传教女修会的按照我们的创办者圣德兰脚步传教士照顾穷苦，一贫如洗，自1950年以来至今，有5167位修女，既活跃和沉思，在139个国家的760间修会。

圣母因其无罪与圣德，被预先接升入天，是“属于基督的人”中最完美的代表。灵修启发：玛利亚的升天不是个人恩宠，而是全人类命运的预示。