神父在开启圣周的礼仪中强调，我们经过四旬期的刻苦补赎，现在准备开启圣周，为此我们该珍惜。要时刻准备自己，迎接救主，而不要像耶路撒冷群众只是短暂的迎接。

然而，贝里奇又表示，在伊朗即便成为基督徒，也无法自由的得到圣经，因此他可能不知道圣经有多少卷书，也不知道四旬节——因为这些在伊朗算不上日常概念。

这得益于本堂田斌神父在四旬期走访教友家庭和实地福传的结果。田神父在弥撒讲道中说:今年复活节有20人领洗，虽然比往年多，但仍有很多教友没有真正去传播福音。

晚上，大家借着月夜，欢聚一堂，彼此交流，分享生活，其乐融融……据悉，三会每个月第一个主日下午合会，平日里主要念《花冠经》和《玫瑰经》，并结伴帮临终，特别在四旬期和将临期时，更是看望病人

公告最后表示，3月27日将是意大利教会的“慈悲星期五”，一个四旬期的周五，在这一天“仰望被钉十字架的那一位，向祂呼求复活所带来的慰藉人心的希望”。

所谓的“尼尼微守斋”是在四旬期守斋前三个星期，是重现约纳先知对腐败之城的人们所要求的。（GV）（AgenziaFides）

伊拉克加色丁礼仪的教会昨天29日上午在安卡瓦的圣若瑟教堂举行了一台阿拉美语的弥撒，正式开始了尼尼微守斋期，比四旬期提早了3个星期。

2007年3月19日正是大圣若瑟中华大主保瞻礼，也是四旬期天主施恩的时期。桂林天主堂首次举办一日月省神工。本次月省主题是：“肯定自己，寻找天主”。由郑天仓神父带领。

亲爱的弟兄姐妹，随着周三圣灰礼仪，我们开始了四旬期，四十天的补赎的旅程，它邀请我们心灵的悔改，引导我们走向复活节的喜乐。

他们回来预备了香料和香膏我们在四旬期内守了斋戒；在圣周六我们则准备宴席。天主教自古以来有一个广为流传的习俗，要在圣周六为复活节祝圣食物。复活节主日这是凯旋的一天，开始了复活的生命。