我们每个人都渴慕和平，那些因得不到和平而受苦的人比任何人都更渴慕它。我们能够说华丽的语言，但若我们的心中没有平安，世界也不会有和平。

愿上主使我们迅即作出精诚关怀的具体行动，帮助那些正在受苦的人，并启发那些有权柄使武器噤声和中止这场毫无意义的战争的人！可惜的是，人们宁可听从那些依照世俗思维的其他理由。然而，圣婴的声音，有谁聆听呢？

答：我想圣保禄的神学应该成为基督信徒的生活灵修，也就是与受苦的肢体一同受苦。我想到世界许多地方的基督信徒生活在艰苦的环境中，他们受迫害，没有自由，生活贫困。这样的事实生活在西方的基督信徒应该知道。

把人与人之间由远到近的关系即：“想你时你在天边、想你时你在眼前、想你时你在脑海、想你时你在心田”联系到祈祷中我们与天主的关系，由浅入深的把教友很自然地带到生活中；第二天恰逢圣周五，结合四旬期意义，讲道的中心是“与受苦的耶稣一同受苦

伊拉克埃尔比勒加色丁礼总主教瓦尔达向援助苦难教会组织表示，每一个不稳定和冲突的时刻，首先受苦的是少数群体。（梵蒂冈新闻网）“每一个不稳定和冲突的时刻，首先受苦的是少数群体”。

教宗最後表示：「我多麽希望罗马能因怜爱受苦者而闪耀光芒，能因接纳那些逃离战争和死亡的人，慷慨大方地帮助那些丧失希望的人，对他们投以微笑，而光芒四射。

因此，他们认为自己是信德的捍卫者，并开始辱骂宗徒，诽谤他们……　　教宗接着说：这就是封闭宗教的态度，它没有向上主开放的自由。他们捍卫真理的团体生活常常是诽谤和说闲话。

他又向这些受苦的人作出保证，他会继续“以热诚和祈祷，与他们紧密地一起”，尤其是对所有受伤及丧失栖身之所的人士。他邀请听众一起颂唱《天主经》，为所有受灾者祈祷。　　

「信徒是受造界和生命的扞卫者。面对许多权利被践踏却有罪不罚的现象，信徒不能沉默以对、袖手旁观。有信仰的男女蒙召扞卫所有阶段的生命、身体的完整性和各项基本自由，诸如良心、思想、表达和宗教自由。

「为了开创更美好的未来，最可靠的方法是重建受苦者的尊严」，关怀他们；换句话说，哥伦比亚所渴望的和平以「人的重建」为中心。事实上，该国数十年内战的根本原因即在於人民「心灵的创伤」。