教宗对此表示：我真诚地希望，除了这些具体和必要的帮助，你们的每一项举措都能成为希望的酵母，从而激发一种对未来和他人的信任，无论对方是谁。

这份关怀充满了慈善撒玛黎雅人的所为：“他不会转面不顾他人，不会让他们空等，更不会把问题扫到地毯底下藏起来”。教宗鼓励新晋牧的主教们“与群众保持联系，多花点时间跟他们相处，少花点时间在书桌前”。

教宗鼓励他们“坚持福音的使命工作”，他表示，必须不断向他人宣讲天主亲近人的讯息，以免任何人丧亡。

“因此，它是爱的动词之一，父母看著他们的孩子；相爱的男女互相看着；好的医生仔细地看着病人……观看是对抗冷漠、对抗面对他人的困难和痛苦时转面不顾的诱惑的第一步。”

弟子规中也说：“泛爱众，而亲仁”在日常生活中与人为善，力所能及为他人提供方便，开车时让行，坐车时让座，在家敬老人，工作敬同事，“和有知识的人交谈”，勿以善小而不为，己所不欲勿施于人，以善爱滋养内心，以友善

协助他人这么做，也是个爱的举动。那是「爱自己、爱我们的亲友，以及爱全人类」的举动。这份爱也具备「社会性和政治性」。

“对许多人来说，提高自己的声音，无论是身体上的还是精神上的，都是为了让因这噪音而失去听力的群众选择他们的想法或意见，总是设法使他们的信号被更多人听到，更有吸引力或更能震动他人。”

痊愈后，他决定进入卢瓦尔河畔的圣伯努瓦修院，在修院这段时间，他意识到上主赐予他“与人交流”的恩宠，而他正可以借此帮助和服务他人。为更好更专业地帮助他人，51岁的贝尔达又重新走入校园。

天主对人类无偿的爱，以及人类以同样无偿的爱，懂得爱天主爱他人。教宗方济各将基督信仰的这个基本真理作为他弥撒讲道的中心，将这个信息留给蒙古的教会小团体。

说与做之间的距离：对于这些以色列的师傅，他们教导他人天主的话，而在圣殿因为权威而受尊敬，耶稣指证他们生活的两面性：宣讲的是一件事，然后生活的是另一件事。