当耶稣看到一大群追随他的群众，好像没有牧人的羊，就对他们动了怜悯的心。（谷6：34）当耶稣看到一个寡妇因失去独子而悲痛欲绝时，他就怜悯她，对她说：‘不要哭！

教宗则为坚守羊栈的本堂神父们感到骄傲，他说：「拥有这些看到狼来了也不逃跑的牧人，多好啊！」教宗强调，在拉法埃莱和卢恰诺神父的见证中，最重要的核心是「关怀」。

福音记述说：耶稣看见一大夥群众，‘就对他们动了怜悯的心，因为祂看见这些人好像没有牧人的羊’。教宗表示，是天父藉由圣神把人吸引到耶稣跟前，而不是论据和辩护的话题促使人去耶稣那里。

耶稣说：我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我（若十27）。羊群认识耶稣，因为他们顺从圣神。再下一步是熟悉圣言。

爱的表达就是喂养我的羊。不是要他像在橄榄山园耶稣被捕的晚上那样拔刀相助，也不是在耶稣显现给他，为了在人前表现自己有信德，就穿上衣服，纵身跳入海里面。

关於净化教会，教宗引用《若望福音》的记载说，耶稣看到圣殿的院子里摆满做生意的摊位，祂一言不发，拿起一条鞭子把众人连羊带牛，从殿院都赶出去（若二13-22）。这就是说，净化教会应从净化我们自己做起。

教宗方济各极力强调天主的慈悲，反对教权主义，因为牧人理当服事，存有羊的味道。平信徒必须日益发现他们在教会内的身份认同，不该留在决策的边缘。

在布道将近尾声的时候，在《回家》的歌声带领下，主持人邀请教外的嘉宾朋友借着相信的力量，走到祭台前面做决志祈祷，在祈祷中我们相信主耶稣通过这场布道会加倍地赐福那些走近他的人，改变他们的命运，他们必定会成为主的羊，

教堂的正门悬挂着对联是：继福传人生坎坷竭虑倾心传圣道，承伟业岁月峥嵘，克尽铎职收群羊。堂院彩旗飘扬，一派节日的景象。

对法利塞人和经师们的窃窃私议，耶稣看出他们的心思，不但没有责备他们，反而以他们使用的同样方式，向他们提出一个问题：你们中间哪个人有一百只羊，遗失了其中的一只，而不把这九十九只丢在荒野，去寻觅那遗失的一只