为什么祂不赶快替我们解决这些问题？」教宗指出，耶稣的受难史有助于找到答案。耶稣周围的人也提出过类似的问题：祂是否真的是要来解救子民的那一位？

每一份大爱的首要特征《圣经》屡次向我们揭示，“天主看到我们的不忠，总是‘缓于发怒’（参阅：出三四6；户十四18）”，不宣泄“自己对人的邪恶和罪过的厌恶”，而是“每次都随时以无限的耐心重新开始”。

迷恋物教宗的省思取自沙漠隐士们的智慧，他们指出，一些隐修士也患了占有的病，他们放弃了一切巨额产业后，在孤独的房间内则依恋价值不大的物品，“不外借、不分享，也不乐意送给别人。这是一种对小小物件的依恋”。

（二）参与救赎创伟业，品高名威著峥嵘。天上冕吁赞懿德，人间玫瑰颂芳征。身披丽日伏邪魔，头顶瑞霭鸣警钟。始胎无玷惠古今，福祉泽被遍众生。

布鲁尼接著表示，“这位员工自3月初开始远程工作且出现一些症状，并居家隔离。他在返回工作岗位前，梵蒂冈卫生局对其进行了检测，检测结果呈阳性。目前这位员工接受居家观察”。

教宗称这种经常带有自我欣赏和功利主义的观念把残疾者视为边缘人士，不接纳他们在人性和精神上多种形式的财富。在一般人的观念中，排斥残疾状况的态度仍然过於强烈，好似残疾阻碍人的幸福和自我实现。

而且上主他是贫穷的，上主把自己交在人类历史中，成了弱小、卑微、贫穷的人，他是上主，却成为我们当中的穷人与弱势者，然而，要记住贫穷只是上主的外衣，最重要的上主是爱；今天教会甚至连方济会会士有的也成为了中产阶级，却扮演著“

不同国籍、不同年龄层的天主子民，在广场上挥舞著他们的国旗和团体旗帜。梵蒂冈一带从葬礼前一晚进入戒备状态。许多参礼者在天还没亮的时候就开始排队，等着接受安检进场。

我们的天主也就如同上面那个故事中的父亲，不管你犯了多大的罪，只要你肯悔改，他就会宽恕并接纳你。圣奥斯定就是一个最好的例子。

意大利学生家长协会创于1968年，成员们本著强烈的公民意识和极大的热情投身于促进家庭、学校及教育的事业。