非常近，因为战争关乎每一个人，战争始於我们的内心。愿上主赐予我们内心的和平，取走我们所有的贪婪、贪心和争斗。愿我们的心是一颗渴望和平的人心。我们都要超越宗教的分裂！

瑞典如今是一个非常世俗化的国家，即使该国人民最近对宗教表现出新的兴趣。那麽，天主教徒与信义会信徒的共同见证如何能对个人主义和物质主义施加影响呢？

教宗在禧年伊始曾说穷人是他优先关注的对象，这已经是非常不平凡的言辞。教宗又常说慈悲能给予穷人尊严。他多次对他们说：勇敢些，你不是被遗弃的人。这句话意思是那些感到孤独和被遗弃的人可以从头再来，不必气馁。

有一次，植物学家想在喜马拉雅山上寻找一种非常罕见的花。这位植物学家终于发现了这种花，但是这朵花却在悬崖峭壁上。

这非常严重。为此，我再三勉励：你们要彼此对话。」关於难民的悲剧，教宗表示，我们首先必须援助他们，然後要「接纳他们，帮助他们融入社会」。

我们正在等待3万墨西哥人被美国遣返，回到我们教区最贫困的地区，我们对此非常担心。由美国务工的墨西哥移民寄回国内的汇款逐年递增，这对墨西哥而言至关重要。问：你们如何应对这一危机呢？

教会非常担忧今天全球人类必须面对的一项巨大挑战：我们不仅要提供可持续、有效和清洁的能源，更要提供安全、容易获得和公平的能源。这需要智慧、投资和努力。

在这样的背景下，保持希望非常艰难，却无比重要。

让我们想不到的是那些听道的教友们非常投入，特别是在敬拜赞美时，好几位教友充满圣神，感动不已。有对夫妇不和睦通过听道与敬拜赞美而握手言和，并到我们讲道的另一个堂口去作见证。

在马佐拉里神父活着的时候也是如此，他被人指控好斗，与干涉主义者走得很近，後被指控是反法西斯分子、反共产主义分子；他的神职身份被这一派别或那一派别所忽略，因为他们觉得神父的福音宣讲令他们难堪和受到质疑，而他的宣讲对教会本身而言也非常苛刻