教宗写道，在教会历史上，有时一种成全的特定状况自以为比其它状况更好，自负地“把教会，天主子民的家庭和友爱共融的学校变成乱哄哄的一堆唯我独尊的人”，“以自己的特权自高自大”，忘记“当所有的三种生活方式一起抵达目的地时

经常有人会问这么一类的问题：信耶稣给钱吗？信耶稣能给我房子、给我媳妇、治好我的病、让我升官发财吗？每当被人问到这样的问题，有些弟兄姐妹就不知道怎么回答了。

圣经上告诉我们，如果没有爱，我们就成了“鸣的锣，响的钹”（格前13:1)。我们必须持守信、望、爱，而其中最大的就是爱。对许多的非基督徒而言，我们本身可能是他们所能见到的“圣经”。

教宗说,将临期第三主日把我们的目光引向即将来到的圣诞节。我们不能因疲倦而懈怠，不能有任何形式的悲伤。虽然我们有理由为诸多令人忧虑的事和各式各样伤害我们人类的暴力而悲伤，但上主的来到应使我们满心喜乐。

一旦我们让人性权力的逻辑占上风，不听从信德和天主的引导，我们就成为绊脚石。

同道偕行的「语法」随时间改变「如同我们语言的文法随着发展而逐渐改变，同道偕行的『语法』也随着时间起变化。」

教宗经常表明的相互交付尤其令人深受感动。教宗喜欢称信友们为‘天主的圣子民’，经常请求子民为他祈祷，使他蒙受天主降福。

定立司铎年是教宗本笃十六世于今年3月份接见圣职部的神长们的机会中宣部的。在所有教区，圣职和非圣职人员都在为这段时期进行准备，让这一年按照教宗的话“更加了解司铎在教会和当代社会中的角色与使命。”

教友们经常说的一句话是：“我们在最痛苦的时候是最容易想到天主的。”这句话不是没有道理的就以我个人的经历来说吧我是真真切切体会到的。

欲望的欺骗，恐惧的奴役，好奇心的纷扰，虚荣心的蒙蔽……生活的大部分被这些包围着。一本书上写说：人生是一个苦架，但它正是考验人的试场。十月五日，修会按常规又进入月省（每月一次避静）。