当天选读的福音谈论了义德这个进天国的条件（参阅：玛廿20-26）。耶稣告诉门徒们，对他人发怒的人也要受裁判。帕罗林枢机由此指出，耶稣强调了爱近人的重要性。战争不是从战场开始的。

他指出，数字领域不仅是个「地方」，更是一种不折不扣的文化，「基本上新颖又快速发展」，涉及人类生活的方方面面，其主要挑战不是电子产品，而是「福音和教会生活融入文化」的课题。

枢机讨论的主题与会枢机谈论的主题涵盖了－双重使命：教会内的共融和世界上的友爱；－怀着感激之情缅怀教宗方济各，多次引用《福音的喜乐》宗座劝谕，并谈论了尚未完成的进程；－各地教会之间的合作与团结互助；－罗马圣座与教宗有关联的角色

宗徒保禄为传播主的福音曾说过：（我）被犹太人鞭打了五次，每次四十下少一下；受杖击三次；被石击一次；遭翻船三次；在深海里度过了一日一夜，又多次行路，遭遇江河的危险、盗贼的危险、由同族来的危险、由外邦人来的危险

自从贵社于1991年创立以来，以“信德”为首的信德系列为中文教会媒体和文字福音传播方面做了大量的工作，在海内外具有一定的影响力。

如今很多人顾虑的是自己，而不再是基督的福音。基督的福音，成了他们为了自己而不得不的说辞。至于他们心中究竟怎么掂量的，看果实就知道了。

耶稣在福音中道出了作为基督徒的秘诀：知道并承认自己的渺小——一切的能力、经验、智慧在伟大的造物主面前都是微不足道的。

为福音的缘故而被消耗，使自己「成为所有人的一切，坚持不懈」，以及「在我们的分歧中团结，迈向大公性的团结。所以，在「世界主教会议」和教宗「首席权」上合一团结。　　

在堂院内设立诊所，名为弥格诊所，治病救人，传扬福音，并长期为本堂区派驻修女，以基督爱的精神服务于堂区。

1661年潘国光神父著《圣体规礼》，论圣体圣事的信条和领圣体的仪式及附图说明，《瞻礼口铎》是一年中各主日和大瞻礼日的福音经和诠释《圣安徒肋宗徒瞻礼》本瞻礼日的导言。