上海教区谢慧敏神父和武志强神父襄礼，来自上海教区及其他教区共97位神父共祭弥撒，上海教区圣母献堂会修女，及来自全国修院基础神学培育班修女参礼。

在晚上的弥撒中，新的玫瑰会成员在众教友面前，回答本堂林毅神父的询问，并宣誓加入这个爱的团体，成为堂区玫瑰会一员。随后，新会员排队来到祭台前，由林神父授予玫瑰圣牌，并为每个人戴上统一的玫瑰念珠。

除老教区永平和新教区唐山基本相同之外，河北省的老教区与新教区完全能保持一致的几乎很少。秦皇岛市划归唐山教区似乎属于一个特例。

张天乐神父和徐英发神父奉方济各会总会长之命，毅然来澳，开始了在澳洲的福传工作。他们乘船于1954年3月19日圣若瑟瞻礼抵达悉尼。

,张愧进教区长致欢迎词，王跃胜神父代表市“两会”作07年工作报告，各位领导分别发言并祝贺。

——衡水教区景县总堂“福传小分队”下乡福传记实2006年以来，衡水教区景县总堂在本堂骆理民、田金响两位神父的组织下，对本堂区的福传工作进行了大胆的改革——在原来福传的基础上，又新增了“福传小分队”这一下乡福传模式

在许多堂区，神父不喜欢讲道，平日不讲道，甚至在殡葬弥撒中也不讲道，而在主日也以圣经分享来取代讲道。还有一些神父让修士或修女在福音之后来分享一下圣经，还美其名曰：给他们机会好锻炼一下。

随着圣心乐队奏响哀乐，十字架烛台前道教友高举李公神父永垂不朽横福，孤儿院长大的年青教友肩抗手抬着李公遗体慢步前行。胡主教带领神父修女和教友高举各种挽联在后送行。

正当人们全家团聚，欢度除夕之时，我们的神父却要远赴海外出差。在石家庄火车站北口，神父看到了这样一个场景：一位衣衫褴褛、头发蓬乱、右眼失明的老年男子正在一个暖气井盖上热饭。

也许因为我是神父，常常以领导的姿态服务教会，服务广大的教友。但我的确很累，心累重于身累，可是这次我放下了，我成了一个病人，生活不能自理，却需要别人的照顾。