基督徒不可只顾自己和自己的需要，这样就会助长一种精神上的消费主义。另一方面，大公运动亟不可待，众基督徒需要在神学上加紧努力，力求解决教义上的争议，推动福传和服务的共同使命。

我们需要有一个体现，也需要向教外人士传播的实践，这样也体现出我们教会存在的意义与关键的地方，如果我们只是固步自封，相信这个教会会越来越萎缩，而且我们现在已经看到了这个现象，在我们常熟包括江南这个地方已经很明显

抄写圣经的时候，你的精神要比单纯地读更加集中，心无旁骛，这样必然能够举心向上。你会感到自己是在做一件有意义的事，并感到充实快乐。藉着持续不断地抄写经文，最终你会收到灵修的显效。

尽管现在已进入网络时代，但对于大多数像我这样的中老年教友来说，“信德”在信仰生活中仍然占有相当重要的地位。每个主日弥撒结束后，教友们都渴望带回一份“信德”细细品读。

一旦我们明白到基督是为每一个人而死，这样我们便不能漠视任何人，而社会的等级亦一扫而空。他使饥饿者饱飨美物，反使那富有者空手而去。这是经济的革命。

短短五天的灵修深化培训，带给参与的每一位学员心灵无比的震撼，提升了信仰的素养，大家纷纷表示：这样的个人疗愈、向圣神开放的灵修课程，应多次举办才好。

唯有这样的信仰团体才会有前途。教宗方济各在序言中写道，这本生平传记让我们看到我的前任本笃十六世的整个生活和他那可靠及稳健思想的发展。

课间休息时运动一下在圣若翰蒙难纪念的感恩祭中开始培训学习本次培训，硕果颇丰，从学员分享中得知，有的人是从第一节课的听不懂、坐不住到后来的喜欢甚至到爱这样的培训学习。

我很少见他这样，回头马上找到这篇让他如此感动的文章，心里感谢天主的奇妙做工。那时候，我老公还没领洗，我想，他能在第二年复活节领洗，跟读“信德”应该有些内在的关系吧！

这样的历史至今仍在不断地重覆；今天，教会内的基督徒殉道者比初期的时候还要多得多。今天，仍有基督徒遭残杀、受酷刑、坐监、被割喉，因为他们不背弃耶稣基督。