把更多的教外朋友，引领到天主的祭台前，皈依到主的羊栈内。那么怎样才能在教会的福传大业上做到天人合一呢？我以为应该做到以下几个方面：首先，我们的神长、教友们要勤学圣经，因为圣经是指导我们福传的基础。

梵二邀请所有的教友生活要一致，强调身为此世国民又是天国子民，要依照福音精神忠实满全今世的任务，因此，教友只有接受身、心、灵完全整合的培育和陶成，才能有利于教会的长远发展。

在洪水之后，“诺厄给上主筑了一座祭坛，拿各种洁净的牲畜和洁净的飞禽，献在祭坛上，作为全燔祭。”（创8：20）这个祭献已变成家庭式的祭献。当时诺厄以家长的身份祭献天主。

我们的等待当我们庆祝将临期时，我们已不像在耶稣诞生前的人们，在黑暗中等待耶稣——世界之光的来临，因为，我们知道，耶稣已在二千年前降生到世上来，他以他的爱和牺牲永远驱逐了世界的黑暗

讲道不是要神父来改变信友，而是要神父把他们领到天主面前：真正改变人心的是雅威上主。

正如耶稣所说：不是凡向我说‘主啊！主啊！’的人，就能进天国，而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。

他为了让自己的无穷圣爱落实到普世万代人的生活中，因此便借着雷电交作，浓云密布，角声齐鸣（出19：16）的威严光景亲自显现，向梅瑟颁布了他与人类所立的盟约，他为人类所定的诫命。

旧厄娃受魔鬼引诱而犯罪，新厄娃和基督的密切配合，参与了主的救赎工程。

封心彤神父1916年生于河北省吴桥县大封庄一个世代教友家庭，在父母的教育和影响下自幼热心敬主，11岁到景县教区天主教公学读书，16岁到献县小修院学习，1938年入大修院，1946年5月3日晋铎，1948

不要带着假面具前往祈祷，要以真实面孔出现在主前，如能在他前久留，你必喜乐地平安而去。实在的，你不祈祷因怕与天主接触，露出你庐山真面目，就像天主总看不到你的内心一样。