当天第一篇读经取自《宗徒大事录》，记述保禄和巴尔纳伯在宣讲福音途中遇到的许多困难。教宗强调，耶稣所赐的平安不是世界所给的平安。

对观福音中富贵少年的故事表达出一个反差：一方面，有人将永生视为奖赏而追求；另一方面，基督邀请人放下所有安全感来跟随他。最终，那位青年因无法割舍财富而忧郁离去。

虽然高雄两个夜晚的休息变成了采访工作，但因着这次的幸运相遇，枢机主教祝福了我和我的同事以及我们的读者朋友；也因着这次的采访，让我们内地神长教友有机会更多地了解了这位世纪老人的传奇人生及信仰见证。

天主的计划总是美善的，当中国教会最需有先知先见之人担起主教重担时，天主拣选了金主教；金主教承行主旨，履行牧职，作了美好的见证。与金鲁贤主教交往已经超过四分之一个世纪了。

宋神父在诠释弥撒读经和福音的同时，亲切忆述了这位母亲一生热心事主、忠于信仰、关心堂区的事迹，指出，姜德肋撒教友是一位好妻子、好母亲、好教友。　　宋基寅神父也是文在寅总统的好朋友及神师（导师）。

我懂得了，和睦是一个良好家庭的根基，可以说，家庭和谐是一本万利，只有家庭和谐才能促进夫妻之爱，才能见证福音，造福社会。”“最近五六年来，婆媳俩相处得特别好，媳妇待婆婆甚至超过了亲妈。

1992年起，45岁的霍子平出于对信仰的热诚，为了灵性生命的成长和福音的传播，不惜四处奔波，不惜牺牲一切，满怀救灵神火，经常外出福传。霍子平由于家庭贫困一直未娶。

信德文化研究所常务副所长）：文化和礼仪本地化是互相影响的，是双向的，我在学圣经中发现，古犹太文化与中国的古文化非常接近，对于中国的本地化，从某种程度上是否应该说，不是从神学来本地化，经过罗马文化来进行交流，而应是从圣经福音的讯息和中国的文化来交流

(路11：9-10)你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。(谷16：15)你们所领受的圣神，使你们作义子，因此，我们呼号：阿爸，父呀！(罗8：12-17)你们的力量是在于宁静和信赖。

福音中也记载了门徒们当时也不明白耶稣的话的意思，直到复活之事确实发生后，他们才想起来（若20：9）。　　有人可能会认为这是初期的基督徒们捏造出来的，事后放在福音书中，愚弄后世的人。