教宗强调，即使在苦恼和迫害中，我们也总能找到上主的慈悲之手，获得自由与救恩。天主赐予我们真正的自由，现世的虚假幻想则打着自由的旗帜囚禁我们。教宗在问候朝圣者时，特别念及援助意大利地震灾民的民防局志工。

特别在两个晚上的敬拜主十字圣架和朝拜至圣圣体的灵修活动中，人人在泪水中祈祷，个个在决志中交托，大家久久不愿离去，场面感人至深。

他们以慈悲和宽恕的天主之名，施予降福和赦罪，以话语安慰并擦乾人的眼泪，以亲身的临在有力地见证了天主仁爱无边，慈悲为怀。教宗赞许他们是基督的羊群的牧人，效法基督，为托付给自己的子民耗尽精力，奉献牺牲。

晋牧礼仪于长治教区主教座堂举行，由长治教区靳道远主教委托北京教区李山主教主礼，山西太原教区的孟宁友主教、运城教区的武俊维主教、江西教区的李稣光主教、河南安阳教区的张银林主教，以及靳道远主教襄礼，近200

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月21日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：被宽恕和宽恕人是一项难以理解的奥迹。教宗强调，天主以祂的慈悲在我们内行了奇事，我们也要把慈悲施於他人。

正是人的贫乏与天主慈悲的相遇才使我们藉着《光荣颂》得以表达感恩之情。这篇赞颂祷文一开始便咏唱天主在天受光荣，取自众天使报告耶稣在白冷诞生时的赞颂词。

正是人的贫乏与天主慈悲的相遇才使我们藉着《光荣颂》得以表达感恩之情。这篇赞颂祷文一开始便咏唱天主在天受光荣，取自众天使报告耶稣在白冷诞生时的赞颂词。

比方说，在虚拟世界里就存在着很多让人好奇的事物。透过手机等物件，孩童们进入虚拟世界，好奇地观看，在那里发现许多丑陋的东西，缺乏规范好奇心的纪律。

他1491年出身于西班牙一个贵族家庭，在军队受伤后养伤期间，受主宠召，立志成为一个传教士。

在你建立的新家，将自己变得很渺小要做一个牧人也会经历猜测和错失良机也会犯错误，也会失败但是在每一次失败之后，还会重新开始将酵母揉在陌生的、未知的面团中也要为了撒种而犁地在每一个解救人的计划中，成为核心和灵魂要使人体验