这是教宗首次在圣玛尔大之家小堂通过连线带领信众诵念《三钟经》，因为他从前一天起出现轻微的流感症状。此前在新冠病毒大流行的封城期间，教宗是在宗座大楼内带领念经，而且也没有在他的书房窗口露面。

三王的名字：迦斯巴、默尔爵、巴而达撒从第9世纪才开始用。

于是应验了耶肋米亚先知所说的话：‘在拉玛听到了声音，痛苦哀号不止，辣黑尔痛苦她的子女，不愿受人安慰，因为他们不在了’”（玛2,16-18）。

这是个真理，是响应迫切需要的一种表示，因为宗教对话肯定不是一个选择，正如教宗本笃十六世去年9月在冈道尔夫堡接见伊斯兰国家的代表们的机会上所说的。

这是圣座新闻室主任，本台台长隆巴尔迪神父说：教宗讲话的中心是以宣扬天主是爱和教会的生活开始，宣扬天主是爱的使命在教会的生活中具体实现，并得到开发和广为散布。

随着拜苦路的继续，我们的心境发生了变化，板寺山不再是板寺山了，而是加尔瓦略山；十四处苦路的雕像也变成了2000年前耶稣背负十字架涉山受死的景象了，我们变成了跟随者，亲眼看到耶稣所受的百般苦难，到最后残酷的圣死

教宗本笃十六世八月二十六日星期天中午，在带领聚集在冈道尔夫堡夏宫庭院内外的各国朝圣人士颂念三钟经的机会上，根据当天主日弥撒的福音，向他们讲解了由窄门进入天国的道理。

教宗本笃十六世九月五日上午从冈道尔夫堡夏宫乘直升机回梵蒂冈，在晴朗和凉爽的天气下，会晤了聚集在圣伯多禄广场的一万六千多位来自世界各国的朝圣人士，并继续上星期三在同一个机会中讲话的主题，向他们介绍了第四世纪尼撒的主教圣额我略的训导

六年中，陈主教把病床变成了十字架，在教区众多殉道者的助佑下，老主教与基督一起背负了这特殊的十字架，并走到了加尔瓦略山的终点，为信仰献出了宝贵的一生！

教宗本笃十六世劝勉信友们把四旬期看作是走一段真心皈依旅程的邀请，幷提出当天的弥撒福音中耶稣在息哈尔与撒玛黎雅妇人相遇的情节说：“要是为在这个世上活着人的身体离不开水的话，在人身上也有一种精神上的渴求，这个渴求只有天主能够满足