笔者在信德文化研究所主办的城市化与移民及牧民照顾研讨会上见到了安阳教区张银林神父，并惊异地获知，他家弟兄中张秋林、张银林和张予林都是神父，这在当今时代实属珍贵。

正如TCL公益基金会理事长魏雪在民间儿童收养研讨会上所说：孩子是父母的，也是国家、政府和社会的，国家和社会必须无条件地承担起养育这些弃婴的责任。教会正是出于这种义不容辞的责任感，建起了一座座孤儿院。

（歌1:4）“上主自远处显现给她说：我爱你，我永远爱你，因此我给你保留了我的仁慈；”（耶31：3）圣经既是一本“情书”，就不是一本占卜问卦的灵书，不是讲道材料，也不是研讨教材，更不是惩治手册。

天主教的弥撒中没有呼求至圣圣神变化祭品的“Epiklesis”，而这端呼求词是教父和初期教会一致而无疑义的圣传。

“教廷传信部”又译“圣座万民福音部”（thePrefectoftheCongregationforEvangelization）。

教宗在三钟经祈祷活动结束时，提到了10月13日在布拉格被宣列为真福的方济各小兄弟会会士费代里科•巴赫斯泰因神父和他的13位同伴，他们于1611年因信仰的缘故，付出了自己的生命。

编者按：《永恒的司铎》是真福施礼华神父（主业会创业人）1973年4月13日的一篇讲道词，原文很长，下设六个小标题：1、为何要成为司铎？

同日傍晚，教宗在罗马的萨比娜大殿献祭并施放圣灰，教廷国务卿贝尔托内枢机（T.Bertone）、该大殿领衔主教兼万民福音部荣休部长董高枢机（J.Tomko）等共祭。

同时，在场神长充分表达了希望纽曼枢机能够早日封列真福的愿望。尼科拉斯总主教谈到了纽曼枢机对“最可靠的、普世性的权威”的向往，而恰恰是这一梦想，才“把他带到了这里”。

教廷万民福音部秘书长韩大辉总主教访问台湾期间，勉励天主教辅仁大学的教员和神长，在学术研究上应有使命感，必须诚实而不求虚荣。