讲完当天的读经，教宗将话题转向圣马力诺-蒙特费尔特罗教区信友的使命，说他们正处在文化、社会、经济和政治深刻且迅速改变时期，因此要面对新的方向和不同的思维方式、风俗和兴趣。

还有一些人，他们专门研究耶稣出生的历史背景，耶稣对当时社会的影响，耶稣在历史上的道德影响，耶稣创造的基督文化与中世纪文艺复兴运动的关系，等等。但这就是信仰吗？

积极参与教会的公开追悼礼仪，争取和大家一起去教会公坟或主教、神父、修士、修女和诸信者墓地祈祷、献祭、拜安所，为亡者献上真诚爱心和敬礼，这不仅能体现教会是真正爱的团体，也能为社会树立纪念、追思、孝爱先辈和诸亡者的善表

对于已经有孩子的麻风病人，也会给他们的孩子带来社会耻辱。陆毅神父照顾这些麻风病人，为其治疗的同时，还为有着这样家庭背景的孩子筹措教育资金。

我保证以后继续刻苦学习，争取保持现在的好成绩，将来我准备报效社会和为教会服务，搞好福传工作，让你的名受显扬，让你的旨意奉行在人间，如同在天上。主耶稣，请你放心吧！”

圣埃吉迪奥团体的创始人里卡尔迪教授在讲话中重申了家庭的重要性，用“我们”来取代一个自私自利社会以“我”为中心的地位。他勉励大家再次寻找耶稣基督这一牢固的基础，因为只有这样才能为他人奉献。

教宗进一步指出：任何层次的法律体制，不论是国家性的或国际性的，如果准许或通融宗教狂热主义或反宗教狂热主义，它就没有尽到自己的责任，并使社会陷入政治和意识形态专制独裁的危险中。

他们时常忍受暴力和不公正之苦，但始终愿意提出自己的贡献，为建立社会的和睦共处，反对冲突和拒绝邻人的逻辑。我们的教会在斯里兰卡、朝鲜半岛和菲律宾等亚洲其它地区为修好与和平发挥酵母的作用。

回娘家活动是大许家天主堂爱德活动的一小部分，但却在社会上产生了很大的反响，对构建和谐社会、促进社会文明起到了推动作用。

就这样，我进入了社会传播园地，并且一直留在这个园地做长上吩咐的工作。在公教文明工作11年后，我担任耶稣会意大利省的省会长6年，以后被派到梵蒂冈，担任梵蒂冈电台节目部主任，以后我又从事了其他的职务。