（梵蒂冈新闻网）跨宗教对话与福传并不对立，而是确定福传的方式。

因此，我们应阐明对天主的望德，这“对福传”和“个人成圣的旅程”具有重要作用。枢机首先解释，在基督信仰初期，因著宣讲来世的生命比现世生命更加无限地圆满和喜乐，信仰便迅速传播开来。

所有受洗者，无论他们在教会内有何职位、有何信仰培育水平，都是福传的执行者”（福音的喜乐，120）。天主邀请我们与教会众人，特别是教会首要的执行者，同样以天主子民的身份，一起推展基督徒的使命。

看看这二位福传者的见证，圣若望保禄二世将他们两位一起奉为欧洲的主保，并撰写了论及他们的《斯拉夫人的使徒》通谕（SlavorumApostoli）。让我们看三个重要的层面。首要的是：团结合一。

身在福窝里的人，年是温馨欢愉甘美香甜；身处战乱中的人，年是愁眉苦脸提心吊胆惶恐不安。甲：躺在病床上的人，年是药物针管、痛苦难言；重任在肩有家难归的人，年是思念期盼、梦绕魂牵。

在这个劝谕中，我一方面邀请基督信徒进入福传的新阶段，以此喜乐为标记，另一方面指出教会在今后几年的旅程中要走的路途。

近几年，他们多次深入包头教区的几个堂区，带领教友读经、祈祷，呼求圣神降临，努力实现耶稣说的我来是把火投在地上，使人们怀着对圣神活泉的饥渴，在身、心、灵和福传工作都随从圣神的引导行事，在神圣内前进。

接着，单枢机简单介绍了圣孔维铎的生平、圣孔维铎的福传热忱、如何在日常生活中效法圣孔维铎的福传行动。

——帕斯卡圣灰礼仪的第二天（悔改、净化、皈依的开始，非常有纪念意义的一天），神父带着我们几位教友赴王良庄做福传。

此地区的本堂王道允神父告诉我们说：“大王村目前还没有教友，因此，希望通过本次赈灾，让他们能初步了解天主教会，为以后的福传打下基础。”