法律框架与政策保障4.历史和海外经验及媒体关注5.与社会收养经验比较6.未来与展望　　有意参加者，欢迎报名，请在8月1日前提交论文题目和摘要以及个人简历，（2013年10月1日前提交电子版全文），发送到申修女电子邮箱

为此，一群神长教友在此特别吁请中国各教区、堂区、男女大修院、备修院、慈善机构的修女及她们所服务的人们、教友团体及个人：一，9月7日守大斋；二，早晨弥撒后至少拜圣体1小时；三，男女修院集体念玫瑰经或拜圣体

教友们也向神父修女拜年，并为他们送上利市，感谢他们对堂区的奉献，为教会的工作。最后教友们分列两边，彼此拜年，送上新春祝福。

按本教区的规定，施洗前，修女先到孩子家中走访；父母、代父母要听课3次，明悟要理；洗礼前一主日要参与一台弥撒，并且抱孩子登上祭台。

她便转过去，首先看到的是这个木十字架上写着她的名字，而其它的上面写的分别是教宗、主教、神父及修女的名字，而后天使又说，不要只看这些十字架外表好看，但是它们很重。

担任教学任务的神父、修士、修女们在教学设计上各显风采，在教学方法上灵活多样。多媒体的实施使教学步入了现代化的前沿。反向思维法的应用使学员们学会了利用逻辑推理解决自己心中的疑虑。

有的教友认为“神贫”是神父、修女们守的圣愿，与我无关，教友只要守好天主十诫、圣教四规就可以了。有的教友把“神贫”理解为“实贫”，所以富人谈不上“神贫”。个别教友不知“神贫”是什么？

可惜后来很长一段时间内，福传观念产生了错位，福传逐渐变成了司铎、修女们的“专利”。独善其身，救己灵魂的神学思想，也在不经意中削弱了平信徒的福传意识。教会初期神长教友齐心协力福传的场景成了美好的回忆。

在我患病的日子里，教区主教、神父、修女、修士及众教友都为我祈祷。我的病情恢复之快让众医护人员吃惊，给我治疗的呼吸科专家拍着我的脑门说：“没想到这瘦弱的海燕恢复的真不错。”

每天早晨总是早早起来去堂里和修女一块儿默想、祈祷，一天三分玫瑰经，一分也不少，即使因着一天的劳累身体疲惫不堪，也都要坚持念完。