他说，修道人要有「十字架的牺牲」，要常回顾并反思入会发愿时的初衷，及那渴望祈祷和参与修会活动的心。　　他又指出团体生活能够找到喜乐，而教宗在信中说它的标记就是「温馨」。

她们的付出，大家都看在眼里，记在心里，虽然很累很疲惫，但是她们仍不缺祈祷神业。工作和祈祷，服务和奉献，这就是奉献生活的样子。年前为了准备几十个人学习的教室和房间，我们从早上一直忙到吃中午饭。

当然，耶稣会的神父没有公共念日课的要求，甚至我也见到过美国的耶稣会老神父不参加团体的念日课，但是我看到他在以自己的方式祈祷。重点是笔者没有看到这些神父念日课的公共祈祷，也没有个人祈祷的时间。

教宗在弥撒讲道中强调，没有一个黑落德能消灭教会；基督徒，尤其是他们的牧人必须用生活和祈祷为自己的信仰作出令人信服的见证。教宗叮嘱在座的新的教省总主教们要做祈祷、信德和见证的人。

　　台湾佛教和道教信徒在农历七月十五日中元节，进行普渡众生的法会，本地天主教会也依民俗举办祈福活动，在教堂或教会机构进行「祈求平安」的祝福礼，为灵魂祈祷。

非常感谢教宗圣父在他紧凑的日程里能找出两小时与我们在一起，特别是与我们一同祈祷。我们希望教宗给予我们的鼓励能让我们忠于我们的圣召。教宗与隐修院的精神有很强大的联系。

从11月24日的枢密会议开始，到2013年1月25日的基督徒合一祈祷周闭幕结束，教宗在此期间的日程安排非常紧凑，特别是传统上以圣诞弥撒为主的12月份。

一天早上，为躲避跪着念经的母亲，我走出家门面对砖墙站着，想她总是唠叨劝我信天主，为母亲近两年信天主后总在苦像前祈祷而烦恼……忽然，我的眼前出现了一位端庄美丽而面带笑容的女人，头上的光环闪闪发光，身上的白衣

祈祷对每一位基督徒来说并不陌生，然而对于自己走进教会的我来说，却有着不同的感受。我从小生活在北方城市哈尔滨。因为家中的姊妹多，我和大姐相差２０岁。也因此我和大姐的女儿杨茗的年龄只差３岁。

在孔神父的带领祈祷中开始了此次婚前恳谈学习。紧接着神父邀请每对男女做了简单的相互介绍，介绍在幽默风趣中让大家有了初步的认识。