尤其是在弥撒圣祭中，积极地有意识地偕同基督，借着圣神向天父祭献，这时更是活出了司铎的身份,也能同基督的关系加深和强化。基督徒的生活就是要人圣善地存在着,在基督内我们方能达到这样的生活目标。

的确，对于每位基督信徒来说，五旬节的意义实在重大，它与复活节有着非常密切的关系。耶稣的复活是逾越奥迹的完成，而圣神降临则是逾越奥迹的成果。

基督曾多次强调爱，并身体力行去实践爱，他也曾不止一次的告戒我们要去爱。

这些主义的存在，除去个人修养问题不说，还在于主教和司铎们没有充分认识到个别教会、地方教会与普世教会的关系。先澄清一下这三个概念。

19.2006年教宗发表第一篇通谕《天主是爱》。[page]20.2006年教宗在波兰的旅行中前往Auschwitz纳粹集中营。21.本笃强调宗教对于世界和平的作用。

“礼失而彩”，“礼”，人与人之间应有的尊敬，礼貌，上下关系应遵守的礼仪规范。

艰难的信仰环境没有让他的牧灵工作止步，凭着对天主的大爱和完全的信赖，他暗地里把教友们聚到一起，给他们举行弥撒、讲道理，分享聚会，以此加深他们的信仰，培养他们的福传意识。

在那安息日后的第一天清晨，天使向奔往坟墓的玛利亚玛达肋纳和其它妇女所作的宣报，今天我们怀着激动的心再次聆听：“你们为什么在死人中找活人呢？他不在这里了，他已经复活了！”（路24,5-6）。

使用此方式需要注意的是：一定要把你的经验与被传道对象的生活联系起来；不要忽视一些表面看上去普通的故事的价值，因为普通的故事反而是最能够让普通人感动的。

它边跳边想：就差一点点，就差一点点，只要继续努力，一定就能重见天日……没想到时间一长，牛奶渐渐变成了乳酪。