最近的经验教导我们，所募集的大量基本必需品，尤其是食品，往往没有分发出去。此刻，向没有地方做饭的受害者提供粮食是一种浪费。

关于这穷寡妇的形象，教宗表示，“耶稣称赞这寡妇是信德的典范：她祈祷并不是给他人看、她没有炫耀信仰，而是真心诚意、慷慨大方、白白给予”。

教宗提醒道：“如果一个年长者由于他的软弱而将实践信仰视为无关紧要的事，这样就会让年轻人相信信仰与生活没有真正的关系。”

教宗承认，教会初期的同道偕行进程在拉丁礼教会没有得到发扬，却在东方教会得到了保留。是保禄六世教宗在梵二大公会议结束时重新启动这个思想，成立了世界主教会议秘书处。

若不起而行，若不走出去，若没有行动，就没有宣讲。换句话说，如果不踏上旅途，就不是基督徒。

其实我没有睡着，只是不想再动嘴巴，我想也许会引起一场舌战，我已经很困了。“只准你打电话，我打就不行了？”怒气冲冲中带着强烈的不满。我心头一震，一股怒气从心底燃起，但我仍旧什么都没说。

我没有理由不被他震撼，眼泪模糊了我的视线。他使我想起了加西莫多———巴黎圣母院里那个“丑陋”的敲钟人。以手代脚，一次次爬到耶稣跟前，每进一次堂，每领一次圣体，他需要多大的付出！

韩国天主教会把三年或以上没有在复活或圣诞节前办告解的信徒，视为「冷淡教友」。去年的统计显示，全国约百分之卅六的教友属于此类。釜山教友向天亚社表示，他们乐见黄主教接掌教区。

善与恶，就像“莠子”与“麦子”，在人性这块土壤一起成长，天主没有立即除掉莠子，是因为时候还没有到。（第一章）虽然庞大的恶势力带来破坏与痛苦，可是在恶的激发下，却往往造就更大的“善”。

他是没有牵绊的，视一切为虚无；他又是极富爱情的，把每个人的需要放在心中；他背负孤独痛苦穿行在物欲横流的都市，他还必须释放自己的热情和光明来驱逐黑暗；他不需要世俗的安慰，他从淤泥中生长出圣洁。