神父响应教宗号召，让更多的人明了天父的慈悲，到所属堂口拜访了多年没有进堂的教友，并在濯足礼时特别为他们洗脚。洗脚的时候神父都擦上肥皂，仔细的洗了双脚。

在这接纳的气氛中，基督信仰的婚姻观和家庭观便成了一份邀请和鼓励，一份爱的喜乐，不排拒任何人，实在没有一个人被拒之门外。平信徒夫妻在发言中强调，《爱的喜乐》劝谕为了解家庭生活的意义指出了重要行程。

如果有些人对于铺张浪费无动于衷，感觉无所谓，这种行为只能归咎于没有受过良好的教育。愿我们基督徒的行为，在任何环境中都能坚守和相称于我们接受的基督文化的教育，留下耶稣的影子。

我们号召全球基督徒团结起来，一起纪念基督徒殉道者，让遭受迫害的基督徒知道他们没有被遗弃。藉着这个强而有力的举措来克胜冷漠是本次活动的愿景，彼得罗西洛对此表示，这是我们组办活动的原因之一。

关於记者提出该使用genocidio（灭族屠杀）还是亚美尼亚人所称的medzyeghern（大灾难）一词，隆巴尔迪神父答道：我们没有一个人能否认曾经有过这场大屠杀，但我们不想让这个问题成为政治社会学上的讨论

何况，刚才我并不曾睡着，因为你手里拿着刀，所以，我没有喊，也是为了我自己的儿子。那个少年，泪如雨下。

虽然教宗没有提到这两个字，但我认为这就是教宗对我们的期待：这正是他要求主教们的胆量。梵蒂冈新闻室的高层首次有一位女性，这为教会是一个时代的记号吗？

教宗写道：「欧洲有许多人虽然领了洗，却没有意识到自己所领受的信仰恩典，没有感受到慰藉，也没有充分参与基督徒团体生活；这种情况对欧洲所有的教会团体而言都是一大挑战。

若有人对你说你没有权利这麽做，你就对他说是教宗允许你这样做的。记者会上，勒布伦总主教在回答记者的提问时说，我们的圣堂遭袭击後信徒们难免心生恐惧，但是现在去教堂参加弥撒的人却越来越多。

渐渐地自己忽视了信仰，开始抱怨天主对自己的不公，埋怨耶稣没有垂允自己的祈祷，心里一直都在问天主，这到底是为什么。